○三?破

○三?破

彼救不然有差別故謂佛自簡唯無明觸所生諸受爲(wèi)緣生愛曾無有處簡觸生受故若有觸必有受生受與想俱其理決定。彼救不然者，謂觸緣受，受緣愛，不可爲(wèi)例。何?？有差別故。謂佛下，出差別所以。言無明觸?，謂與無明相應(yīng)觸也。謂有經(jīng)中佛自簡別，諸受生起有二種縁，有依無明觸生，有依明觸生。唯無明觸所生諸受爲(wèi)緣，能生愛支，非明觸也。故云，非一切受皆能起愛，曾無有處簡觸生受，何觸生受？何觸不生受？是故不可爲(wèi)例，故若下，結(jié)?前難。