三初自性身土輕識古籍-繁體關(guān)注2023-12-08 17:17三初自性身土 自性身土，一切如來同所證故，體無差別，淸涼。疏云：自性身土，一向體同。鈔云：?同所證，明是體同，如一室之空文。成唯識論音響補遺瀏覽 4點贊 評論 收藏 分享 手機掃一掃分享分享 舉報 評論圖片表情視頻評價全部評論推薦 ○次別釋三初自性身○次別釋三初自性身 一、自性身。謂諸如來眞浄法界，受用?化，平等所依，離相寂然，絕諸戲論，具無邊際眞○次別釋三初自性身○次別釋三初自性身 一、自性身。謂諸如來真浄法界，受用?化，平等所依，離相寂然，絕諸戲論，具無邊際真○三余二身土二初標(biāo)○三余二身土二初標(biāo) 余二身、土隨諸如來所化有情有?、不?，淸涼。疏云：余二身、土亦相似名同，而隨機見○三餘二身土二初標(biāo)○三餘二身土二初標(biāo) 餘二身、土隨諸如來所化有情有?、不?，淸涼。疏云：餘二身、土亦相似名同，而隨機見施二他受用身三戒初身土相好說法施二他受用身三戒初身土相好說法 他受用身諸相好，隨機應(yīng)現(xiàn)無增減。唯識論云：他受用身，謂諸如來由平等智施二他受用身三戒初身土相好說法施二他受用身三戒初身土相好說法 他受用身諸相好，隨機應(yīng)現(xiàn)無增減。唯識論云：他受用身，謂諸如來由平等智○次受用身三初標(biāo)○次受用身三初標(biāo) 二、受用身，此有二種：○三破不舍自性○三破不舍自性 若不舍自性名自性受應(yīng)一切法?是自性受。若言受不舍自性，名自性受?，應(yīng)一切法皆受自性。○次次師二初明一真如攝自性身二初正釋○次次師二初明一真如攝自性身二初正釋 有義：初一攝自性身，說自性身本性常故，說佛法身無生滅故，說證因○次廣解法身三初明能依身四初正釋三身二初○次廣解法身三初明能依身四初正釋三身二初點贊 評論 收藏 分享 手機掃一掃分享分享 舉報
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