再催行役法劄子

伏見(jiàn)二圣臨御以來(lái)，號(hào)令之不便于民者，莫如役法之甚。蓋編戶之民，自五等以上，人被其害；士大夫自有知識(shí)以上，人知其非。昨日?圣恩擢任執(zhí)法，即嘗首言其事，以為佗日小人疾害圣政，欲立異同之論者，必指此以籍口，不若今日愽采公議，自救其失。故于九月八日備論五事，乞賜施行。又于十月二十六日乞檢曾前奏，早賜指揮。前后共經(jīng)三月有余，終未見(jiàn)可否。伏惟天下利害，其切于小民，害于圣政，未有甚于此者。而大臣因循，重于改作，遲遲至此，甚非陛下勤?民物及深思逺慮之意。伏乞更加申敇，速令詳議，立成定法，以時(shí)行下。取進(jìn)止。欒城集卷第四十五。