○十界繫現(xiàn)緣門三初三界繫屬 惡作睡眠唯欲界有?伺在欲及初靜慮餘界地法皆玅靜故。餘界地，法皆玅靜故?，

○九界攝現(xiàn)緣門三初三界繫屬 小七中二唯欲界攝誑諂欲色餘通三界。小七中二，唯欲界有，諂誑，通欲界色界初

○次釋三初三界系屬 ?唯在欲余通三界。

○七三界繫屬門 輕安非欲餘通三界。

○次釋業(yè)三初正釋 ?似順起心所功能故以受等所依爲(wèi)業(yè)。謂觸?有順生一切心所功能故，與受想等爲(wèi)所依也。

釋親屬第十一 親，襯也，言相隠襯也。 屬，續(xù)也，恩相連續(xù)也。 父，甫 也，始生已也。 母，冐也，含生

○次釋? 此別説?準(zhǔn)前慧釋幷有定者專注一?所執(zhí)我境曾不捨故加惛沉者謂此識俱無明尤重心惛沉故。問忘??

○次釋 謂現(xiàn)在法極迅速?猶有初後生滅二時生時酬因滅時引果時雖有二而體是一前因正滅後果正生體相雖殊而俱

○次釋 謂由有此第八識故執(zhí)持一切順流轉(zhuǎn)法令諸有情流轉(zhuǎn)生死雖惑業(yè)生皆是流轉(zhuǎn)而趣是果勝故偏説或諸趣言通能

○次釋 若爲(wèi)主時，應(yīng)名不?，如無明故，許亦無失。答意云：此俱見等，若爲(wèi)主時，應(yīng)亦名不?。謂流轉(zhuǎn)生死，