○次釋

謂由有此第八識故執(zhí)持一切順流轉(zhuǎn)法令諸有情流轉(zhuǎn)生死雖惑業(yè)生皆是流轉(zhuǎn)而趣是果勝故偏説或諸趣言通能所趣諸趣資具亦得趣名。順流轉(zhuǎn)法，謂惑業(yè)苦種。流轉(zhuǎn)生死，謂五趣現(xiàn)，果惑業(yè)種朢生死，爲(wèi)增上緣，苦種與生死，能作因緣。第八能持三種?氣故，令有情生死相續(xù)。雖惑下釋：?有?云：惑業(yè)苦三，皆流轉(zhuǎn)法，何故頌中，唯言諸趣生，?是苦？釋有二義：初約果勝釋，次通因果釋。能趣謂惑業(yè)，所趣謂苦，生資具?是惑業(yè)，能作諸趣資糧具度故。