○三結勸欽承三一總結示

○三結勸 大眾皆?敬，至心聽我誦。上句結，下句誡。聽，總明諸佛傳授戒法。發(fā)起序竟。發(fā)隱。佛自重戒，故

○三結勸 如是因果理趣顯然遠離二邊契會中道諸有智?應順修學。開?。問因果二字如何能離斷常二邊？答有因

○二結勸傳示 汝應將此妄想根元心得開通，傳示將來末法之中諸修行者，令識虛妄深厭自生，知有涅槃不戀三界

○次結示勸信 三頌總顯諸契經中說無性言非極了義，諸有智?不應依之總撥諸法都無自性。已上廣明唯識相性，

○三結勸聞聞 大眾及阿難旋汝倒聞機，反聞聞自性性成無上道，圓通實如是。此結上聞聞之義。夫人情必有所偏

○三結示 由斯理趣，唯于第六、第七心品有能徧計。識品雖二，而有二、三、四、五、六、七、八、九、十等徧

○三結示 是則名為第六外道立五陰中死后有相心顚倒論。苕溪云通結五陰正在前四。又雖在前四義唯行陰耳。

○三結示 是則名為第九外道立五陰中死后斷滅心顚倒論，謂五陰中有四陰死后滅也。因經此句吳興謂從第七外道

○三結示 是則名為第八外道立五陰中死后俱非心顚倒論。

○三結示 故四圓寂諸無為中，初一?真如，后三皆擇滅。不動等二暫伏滅?，非擇滅攝。究竟滅?，擇滅所攝。