○二結(jié)斥

○二結(jié)斥 是名第二立能為心成能事果，違遠(yuǎn)圓通背涅槃城，生大慢天我遍圓種。能為心者結(jié)上邪執(zhí)覽為自體等也

○二結(jié)斥 是名第五計(jì)著崇事迷心從佛立妄求因求妄冀果，違遠(yuǎn)圓通背涅槃城，生顚化種。言計(jì)著者，計(jì)外物能發(fā)

○二結(jié)斥 是名第七執(zhí)著命元立固妄因趣長(zhǎng)勞果，違遠(yuǎn)圓通背涅槃城，生妄?種。命元是第八識(shí)。前文云觀由執(zhí)元

○二結(jié)斥 是名第十圓覺(jué)?心成湛明果。違遠(yuǎn)圓通背涅槃城，生覺(jué)圓明不化圓種，于圓融覺(jué)明而生勝解?是圓覺(jué)?

○二結(jié)斥 是名第一立所得心成所歸果。違遠(yuǎn)圓通背涅槃城生外道種。前文云 自心取自心非幻成幻法。今立真常

○二結(jié)斥 是名第四計(jì)圓知心成虛?果。違遠(yuǎn)圓通背涅槃城生倒知種。溫陵曰：此?計(jì)圓知以為因心則果終虛?矣

○二結(jié)斥 是名第六圓虛無(wú)心成空亡果。違遠(yuǎn)圓通背涅槃城。生斷滅種，非滅群化為圓虛無(wú)心。永滅依為空亡果。

○次結(jié)斥指廣二初結(jié)斥 依斯內(nèi)識(shí)互為緣起，分別因果理教皆?，所執(zhí)外緣設(shè)有無(wú)用，?違理教何固執(zhí)為？前問(wèn)曰

○次結(jié)斥 故心是善由相應(yīng)力?爾必與善根相應(yīng)寜說(shuō)此心獨(dú)無(wú)心所？謂此心是善，?非自性勝義，及等起善，必由

○次結(jié)斥 是名第三立因依心成妄計(jì)果。違遠(yuǎn)圓通背涅槃城生倒圓種，將來(lái)必生計(jì)自在天故云成妄計(jì)果。以無(wú)常為