○四化生

○四化生

由因世界變易輪廻假顚倒故和合觸成八萬(wàn)四千新故亂想，如是故有化相羯南流轉(zhuǎn)國(guó)土，轉(zhuǎn)蛻飛行其類充塞?；卸N，有無(wú)而忽有之化如諸天化生是也。有當(dāng)體轉(zhuǎn)變之化如蟲(chóng)化為蝶百合化為蚯蚓是也。古來(lái)解者如溫陵孤山取蟲(chóng)化為蝶之義，吳興取無(wú)而忽有之義。然經(jīng)云其類?塞豈偏取一義哉？初云變易者，化是轉(zhuǎn)變之相故云變易。世界中有可以變易之道眾生乘之具十二入名輪?法。假是假托新質(zhì)，溫陵云，離此托彼名假顚倒其說(shuō)是也。觸者新故相觸，或云根境相觸，如生初禪必先現(xiàn)八觸。新故亂想者，若從諸天之化則以欲界為故初禪為新；若當(dāng)體轉(zhuǎn)變則以舊質(zhì)為故變體為新。此為受生之由。次云化相羯南應(yīng)上變易。羯南胎中第四位也。今是化生?無(wú)前三乃成第一位矣。轉(zhuǎn)蛻飛行應(yīng)上新故。轉(zhuǎn)蛻屬故，飛行屬新。此文會(huì)解具列古釋。天如所評(píng)最當(dāng)更錄于后。溫陵曰：化以離應(yīng)變易?離也。離此托彼名假顚倒。觸?而變名和合觸成。轉(zhuǎn)故趣新名新故亂想，故感應(yīng)亦爾，蛻脫故趣新也。如蟲(chóng)為蝶則轉(zhuǎn)行為飛；如雀為蛤則轉(zhuǎn)飛為潛。凡以不同形而相禪皆轉(zhuǎn)蛻也。羯南云硬肉，蛻?成體無(wú)蝡相也。自下皆稱羯南者諸類通稱也。若第五缽羅奢佉曰成形，則名隨狀貌非通稱也。孤山曰：化相者非無(wú)而忽有之化，如蠐螬蟲(chóng)脫換故皮欣取新質(zhì)意欲飛騰故曰轉(zhuǎn)蛻飛行也。吳興曰：轉(zhuǎn)蛻飛行未必唯舉蠐螬之?，葢是化生取譬之?。如列子曰天地委蛻，下文純想則飛，皆取譬也。是則轉(zhuǎn)蛻譬故形之易蛻，飛行喻新質(zhì)之輕舉，無(wú)而忽有理合在茲。天如曰：環(huán)圓岳三師所解化生固合經(jīng)意，若論諸天獄鬼等皆有化相則岳師無(wú)而忽有之說(shuō)亦有理焉，宜備取之。