○二約根塵破二一救

○二約根塵破二一救

阿難言：我所說中非此二種。如世尊言：眼色為緣生于眼識。眼有分別色塵無知識生其中則為心在。眼?淸凈四大，色?眼家之塵。有眼而無色則不生識；有色而無眼亦不生識。二法相合以為生識之緣，?生眼識。云眼有分別?眼根能引生眼識，眼識生時有隨?分別故云眼有分別，是指能生分別為有分別也。而色?竟無知，眼識生起在有知無知之中，故招下雜亂之難。又前四計皆先有心識，五六皆論生心。約生論處故曰識生其中，則為心在。