○次釋四用別

○次釋四用別

謂鏡智品現(xiàn)自受用身浄土相，持無(wú)漏種。平等智品現(xiàn)他受用身浄土相。成事智品能現(xiàn)?化身及土相。觀(guān)察智品觀(guān)察自他功能過(guò)失，雨大法雨，破諸?綱，利樂(lè)有情。會(huì)?引百法鈔云：大圓鏡智攝自受用身，以?持種子親?根身，爲(wèi)衆(zhòng)色心總所依故。平等性智攝他受用身，反因立號(hào)，觀(guān)自他平等，現(xiàn)十平等身，行相勝故。玅觀(guān)察智能觀(guān)諸法自?相故，於浄穢二土説法斷?冣爲(wèi)殊勝，二身皆攝。若?所作智攝?化身，謂?此智徧能成就昔時(shí)所作利他願(yuàn)故，現(xiàn)三種化身，義爲(wèi)勝故。