成唯識(shí)論後序

成唯識(shí)論後序

呉興沈玄明撰

原夫覺(jué)?瀓圎，涵萬(wàn)流而?宗極；神機(jī)闡妙，被衆(zhòng)?而凝至眞。?慧日而鏡六幽，洩?雲(yún)而渧八?，演一音而懸解，?三乘以遐騖。體陳如之半噐，津有有於鹿園；照善現(xiàn)之?機(jī)，繹空空於鷲嶺。雖絶塵於常斷，詎遺筌於有空？顯無(wú)上之靈宗，凝中道於茲教。逮金河?景，派淳源而不追；玉牒霏華，緒澆風(fēng)而競(jìng)扇。於是二十八見(jiàn)迷?應(yīng)於五天，一十六師亂牛雲(yún)於四主。半千將聖，茲惟世親實(shí)賢刼之應(yīng)眞，晦生知以提化，飛光毓彩誕暎資靈。曜常明於八藴、藻初情於六足，秀談芝於俱舍、摽說(shuō)有之餘宗，攝玄波於大乘，賁研空之至理，化方昇而照極，湛沖一於斯頌。唯識(shí)三十偈者，世親歸根之遺製也。理韜囦?，泛浮境於榮河；義鬱煙飈，麗虹章於玄圃。言含萬(wàn)?、字苞千訓(xùn)，妙旨天?、?彩星華，幽緒未宣?神絶境，孤明歛暎袐思濳津。後有護(hù)法、安慧?十大菩薩，韞玄珠於八?、聳層搆於四圍，宅照二因、捿清三觀(guān)，升暉十地，澄智水以潤(rùn)賢林；隣?zhēng)灼哂X(jué)，皎行月而開(kāi)重夜。優(yōu)柔芳烈、景躅前修，箭涌泉言、風(fēng)飛寳思，咸觀(guān)本頌各裁斯釋?zhuān)弧俺晌ㄗR(shí)論”，或名“凈唯識(shí)論”。空心外之二取，息滯有之迷?；有識(shí)內(nèi)之一心，遣歸空之妄執(zhí)?；匏剐木常?所以長(zhǎng)淪；悟彼有空，覺(jué)岸於焉高?。九十外道，亂風(fēng)轍而靡星旗；十八小乘，軔羬軒而扶龍轂。窮神體妙、詣?探機(jī)，精貫十支、洞該九分，顧十翼而摶仙羽、頫九流以?瓊波，盡?理之?；?、闡法王之奧典，稱(chēng)謂?絶、筌?兼忘，曜靈景於西申、閟虹光於震旦，濟(jì)物弘道、眇歸宗徳。

粵若大和上三?法師玄奘，體睿舍眞、履仁翔慧，九門(mén)禪宴證靜於融山、八萬(wàn)玄津騰流於委?，疊金牆而月曜、峻玉宇而霞騫，軼芳粹於澄蘭、孕風(fēng)華於龍翼。悼微言之匿彩、嗟大義之淪暉，用啓誓之、肆茲遙踐，泳祥河之輟水、攀寳樹(shù)之低枝、循鏤杠以神遊、躙霙峯而安歩，昇紫階而證道、瞰玄影以嚴(yán)因。採(cǎi)奧觀(guān)竒，徙蒼龍於二紀(jì)；緘??具，旋白馬於三秦。

我大?慶表金輪、禎資樞電，奄大千而光宅、御六辯以天飛，神化濳通、九仙賮寳，玄猷旁闡、百靈聳職，凝旒?拱，杳通夢(mèng)於霄暉；掞組摛華，煥騰文以幽賛。玄奉綸?，溥令?譯，敕尚書(shū)左僕射燕國(guó)公于志?、中書(shū)令高陽(yáng)公許敬宗?潤(rùn)色，沙門(mén)釋神泰?證義，沙門(mén)釋靖邁?質(zhì)文。肇自貞觀(guān)十九年，終于顯慶之末，部將六十，卷出一千。韜軼蓬萊、池湟??，載隆法寳、大啓群迷，頌徳序經(jīng)?紆宸藻，玄風(fēng)之盛未之前聞?；浺燥@慶四年龍捿葉洽，玄英應(yīng)序，厥閏惟陽(yáng)，糅茲十釋四千五百頌，彚聚群分各遵其本，合爲(wèi)一部勒成十卷。月窮于紀(jì)，銓綜云?，精括詁訓(xùn)、研詳夷夏，調(diào)驚韶律、藻掞天庭，白鳯甄竒、紫微呈瑞，遂使文同義?若一師之製焉，斯則古聖?賢其揆一也。

三?弟子基，鼎族高門(mén)、玉田華冑，?年味道、?日叅玄，業(yè)峻林逺、識(shí)清雲(yún)鏡，閑儀玉瑩，凌道?而澄明；?韻蘭芳，掩法汰而飛辯。緒?音於八梵，舞霄鶴以翔禎；摛麗範(fàn)於九章，影桐鸞而絢藻。昇光譯侶，俯潛叡而融暉；登彩義徒，顧猷暢而高?。秀初昕之琁景，晉燭玄儒；矯彌天之絶?，騰邁眞俗。親承四辯、言?shī)\三明，??戸牖、液導(dǎo)津渉，績(jī)功資素、通理?神，綜其綱領(lǐng)、甄其品苐，兼撰義?傳之後學(xué)。教蟠黃陸，跨合璧於?疇；祥浮紫宮，掩連珠於麟籀。式?庸謏，敘其宗致云。

音釋

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