○次會(huì)?

○次會(huì)?

由斯識(shí)等亦説現(xiàn)行，因時(shí)定無(wú)現(xiàn)行義故。復(fù)由此説生引同時(shí)，潤(rùn)未潤(rùn)時(shí)必不俱故。由當(dāng)來(lái)現(xiàn)起義故，説識(shí)等五亦名現(xiàn)行，因時(shí)定無(wú)現(xiàn)行義故。復(fù)由當(dāng)來(lái)現(xiàn)起果位，所生所引得説同時(shí)，種生現(xiàn)果必定俱故。若依識(shí)等初熏?位，則不可説生引同時(shí)，潤(rùn)未潤(rùn)時(shí)必不俱故。清?云：種未潤(rùn)時(shí)但名所引，愛(ài)取潤(rùn)竟故名能潤(rùn)。故潤(rùn)未潤(rùn)時(shí)生引必不俱故。