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関中戰(zhàn)守古今不同與夫用民兵儲(chǔ)粟馬之術(shù)

古者師出受成于學(xué)，兵固學(xué)者之所冝知也。今?中之事，又諸君之所親履而目見者。昔者六國之勢，秦盡有，今?中之地，地不加廣也。而東備齊，南備楚，近則備韓、魏，逺則備燕、趙，有敵國之憂，而無中原之助。然而當(dāng)是時(shí)也，攘卻西戎至千余里。今也天下為一，獨(dú)以関中之地，西備羌戎，三方無敵國之憂，而又內(nèi)引百郡以為助，惴惴焉自固之不暇，以百倍之勢，而無昔人分毫之功，此不可不論也。古之為兵者，戍其地則用其地之民，戰(zhàn)其野則食其野之粟，守其國則乗其國之馬。是以外被兵而內(nèi)不知，此所以百戰(zhàn)而不殆也。今則不然，戍邊用東北之人，糴糧用內(nèi)郡之錢，騎戰(zhàn)用西羌之馬，是以一郡用兵，而百郡騷然，此又不可不論也。昔者衛(wèi)為狄所?，齊威公以車三十乗封文公于楚丘，及其末年，至三百乗。故其詩曰：匪直也人，秉心塞淵。騋牝三千，以為資之四夷。則衛(wèi)之所近者莫若狄。當(dāng)是時(shí)也，狄與衛(wèi)為仇讎，其勢必不以馬與衛(wèi)。然則衛(wèi)獨(dú)以何術(shù)而能致馬如此之多耶？今欲使被邊之郡，自用其民，自食其粟，自乗其馬，而不得其術(shù)，故愿聞其詳。