書六一居士傳后

書六一居士傳后

蘇子曰：居士可謂有道者也?；蛟唬壕邮糠怯械勒咭?，有道者無所挾而安。居士之于五物，捐丗俗之所爭，而舍其所棄者也，烏得為有道乎？蘇子曰：不然。挾五物而后安者，惑也；釋五物而后安者，又惑也。且物未始能累人也，軒裳圭組且不能為累，而況此五物乎？物之所以能累人者，以吾有之也。吾與物俱不得已而受形于天地之間。其孰能有之。而或者以為巳有。得之則喜。喪之則悲。今居士自謂六一。是其身均與五物為一也。不知其有物邪。物有之也。居士與物均為不能有。其孰能置得喪于其間。故曰居士可謂有道者也。雖然。自一觀五。居士猶可見也。與五為六，居士不可見也。居士殆將隱矣。