道德真經(jīng)集注卷之九

道德真經(jīng)集注卷之九

明皇河上公王弼王雱注

大國者下流章第六十一

大國者下流。

河曰：治大國當(dāng)如居下流，不逆細微?！疱鲈唬航＞哟蠖幭拢瑒t百川流之。大國居大而處下，則天下流之。故曰大國下流也。雱曰：如江海之于百谷。

天下之交。

明皇曰：下流者，謙德也。大國當(dāng)下流開納，則天下之人交至也?！鸷釉唬捍髧煜率棵裰粫??！疱鲈唬禾煜轮鶜w會者也。

天下之牝。

河曰：牝者，陰類也。柔謙和而不慍也?！疱鲈唬红o而不求，物自歸之?！痣勗唬寒?dāng)以雌靜受物，一本天下之交字。

牝常以靜勝牡，

河曰：女所以屈于男，陰勝陽以安靜，下先求之也。

以靜為下。

明皇曰：天下之人交至者，歸于謙德，則如牝以雌靜，常為牡動所求，由以靜為下?！鸷釉唬宏幍酪园察o為謙下?！疱鲈唬阂云潇o，故能為下也。牝，雌也，雄躁動貪欲，雌常以靜，故能勝雄也。以其靜復(fù)能為下，故物歸之也。○雱曰：一本云以其靜為之下。

故大國以下小國，

弼曰：大國以下，猶云以大國下小國。

則取小國。

河曰：能謙下之則常有之?！疱鲈唬盒鴦t附之。

小國以下大國，則取大國。

明皇曰：大取小，以為臣妾。小取大，以為援助?！鸷釉唬捍搜試鵁o大小，能執(zhí)謙畜人則無過失也。○弼曰：大國納之也。

故或下以取，或下而取。

明皇曰：以者，大取小。而者，小取大?！鸷釉唬合抡咧^大國以下小國，小國以下大國，更以義相取?！疱鲈唬貉晕ㄐ薇跋?，然后乃各得其所。○雱曰：天性非能下人，以好為之者，非欲取人，但天性自下人，而人自歸之者。

大國不過欲兼畜人，

河曰：大國不失下，則兼并小國而牧畜之。

小國不過欲入事人。

明皇曰：大國執(zhí)謙德而下小國者，不過欲兼畜小國為臣妾。小國贄貢賦以下大國者，不過欲入事大國為援助?！鸷釉唬菏篂槌计汀?/p>

兩者各得其所欲，故大者宜為下。

明皇曰：一求臣妾，一求援助，是兩者各得其所欲，然大國者常戒于滿盈，故特云大者宜為下?！鸷釉唬捍髧饔闷渌?，大國又宜為謙下。○弼曰：小國修下，自全而已，不能令天下歸之。大國修下，則天下歸之，故曰各得其所欲，則大者宜為下也。雱曰：均之有取，大國以下小國，則為樂天，樂天者道也，小國以下大國，則為畏天畏。

樂天者勢也。