民常不畏章第七十四

民常不畏章第七十四

民常不畏死，

河曰：治國(guó)者刑罰酷深，民不聊生，故不畏死也。治身者，嗜欲傷神，貪財(cái)殺身，民不知畏之也。

奈何以死懼之？

明皇曰：縱放情欲，動(dòng)之死地，習(xí)以為常，常無(wú)畏者，人君當(dāng)以清靜化之，奈何更立刑法，以誅殺恐懼之乎？○河曰：人君當(dāng)寬刑罰，教民去情欲，奈何設(shè)刑法，以死懼之。○雱曰：上失其道，俗雕民困，民無(wú)所賴生，以扺冒法禁，而上猶以死懼之，然則所殺雖多，亂終不止，則秦以下是也。

若使民常畏死，

河曰：當(dāng)除己之所殘克，教民去利欲也。

而為奇者，吾得執(zhí)而殺之，孰敢？

明皇曰：若使民人皆從清靜之化，不敢溺情縱欲，常畏于死，而獨(dú)為奇詐者，假令吾勢(shì)得執(zhí)殺此奇詐之人，孰敢即殺？故下文云?！鸷釉唬阂缘澜堂?，而民不從，反為奇巧，乃應(yīng)王法執(zhí)而殺之，誰(shuí)敢有犯者。老子傷時(shí)王不先道德化之，而先刑罰?！疱鲈唬涸幃悂y群，謂之奇也?！痣勗唬汉蒙拢⒂诿裥?，而民重死，然后刑行而物服矣。

常有司殺者殺。

明皇曰：如此奇詐之人，天網(wǎng)不失，是常有天之司殺者殺之。○河曰：司殺者，天居高臨下，司察人過(guò)，天網(wǎng)恢恢，疏而不失也。

而代司殺，是代大匠斲。

明皇曰：人君好自執(zhí)殺，必不得天理，是猶拙夫代大匠斲木。○河曰：天道至明，司殺有常，猶春生夏長(zhǎng)，秋收冬藏，斗杓運(yùn)移，以節(jié)度行之，人君欲代殺之，是猶拙夫代大匠斲木，勞而無(wú)功也。○雱曰：君尊臣卑，各有常分，君以無(wú)為而任道，臣以有為而治事，道之與事，相去遠(yuǎn)矣。故典獄則有司殺，治木則有大匠，君不與焉，仰成而已。世皆知代斲之非，而不悟代殺之失，莊子曰：上亦有為也，下亦有為也，是上與下同德。傳曰：舜何為哉，恭己正南面而已。道實(shí)兼事，故君得兼臣，然君而事事，失其所以為君矣。臣之事事而殺伐，尤為非道，故深言之。蓋經(jīng)稱不以兵強(qiáng)天下，而猶曰以道佐主者，誠(chéng)以以道為主，則豈暇議彼哉。一本而作夫。

夫代大匠斲，希有不傷其手矣。

明皇曰：拙夫代斲，豈但傷材，亦自傷其手。人君任刑，代彼司殺，豈唯殘害百姓，抑亦自喪天和也。○河曰：人君行刑罰，猶拙人代大匠斲，則方圓不得其理，還自傷代天殺者。夫紀(jì)綱不得其紀(jì)綱，還受其殃也?！疱鲈唬簽槟骓樥咧鶒悍抟?，不仁者人之所疾也，故曰常有司殺也。○雱曰：代斲傷手而已，代殺乃失其道也。一本無(wú)有字。