○次釋總別名二初釋加行總名

○次釋總別名二初釋加行總名

此四總名順決擇分，順趣真實(shí)決擇分故。近見道故，立加行名；非前資糧，無加行義。：順趣真實(shí)決擇分故者，決以無?為義，擇以分別法相為義。此二?是圣道，由圣道能滅一切?故，能分別四圣諦相故。謂此法是苦，乃至此法是道，是故一切圣道名為決擇。然加行位方將見道，故有隨順趣入真實(shí)決擇分義。近見道等者，意明煖等善根近見道故，立加行名；非前資糧，無加行義。淸涼鈔卷第三十四之四。釋曰：決擇是智，?擇法也。決??品，擇揀見品。?品擇而不決，以猶豫故；見品決而不擇，非正見故。今此具二決擇，?分文開?。問：加行名？答：加功用行，名為加行；近見道故，立加行名。問：此又何名順決擇分？答：欣遠(yuǎn)之心，不如始業(yè)。且求見道，名順決擇分；見道之智，名決擇故。問：不如始業(yè)？答：非屬力劣，行合如此。是知涅槃不趣于此，故且求近，云不如始。問：始業(yè)？答：始初?心，一至遠(yuǎn)求大涅槃故。問：此位行業(yè)？答：?修大乗順決擇分，便是行業(yè)。難曰：近見道故名加行者，資糧遠(yuǎn)見道無加行義。答：若加功用行而行，資糧亦名加行。若近見道加功，四善獨(dú)名加行。故對法說，有資糧皆加行，有加行非資糧。問：資益已身之糧，加行不名資糧。加功用行求果，資糧不名加行。答：資糧遠(yuǎn)朢大果，冣初獨(dú)名資糧。加功萬行加功，資糧亦名加行。問：加功而行萬行，資糧得名加行。加行亦朢大果，加行亦名資糧。答：初位?心冣猛，四善不名資糧。萬行加力方行，初位亦名加行。問：初位心猛獨(dú)名資糧，四善近見獨(dú)名加行。答曰：可?。若加功行萬行，初位名加行。若近見名加行，初位不得名。問：若果資糧，四善亦得名資糧否？答曰：不?。若如?難，見道亦是果之資糧，應(yīng)名資糧。恁么則如何?得？答：從增立名，但可名見道，不得名資糧。難曰：從增立名，見非資糧。?是從增立名，資糧亦是加行。答：固知如是，所以五位立名不同，互不相濫。文。