○次引證

○次引證

由斯二地説斷二愚及彼麤重：一、微細(xì)誤?愚，?是此中俱生一分；二、種種業(yè)趣愚，?彼所起誤?三業(yè)，或唯起業(yè)、不了業(yè)愚。淸涼云：開上二障而爲(wèi)二愚，愚?現(xiàn)行，麤重是種子。二、種種業(yè)趣愚?，毀責(zé)爲(wèi)名，不取惡果，豈名種種？業(yè)中不一?爲(wèi)種種，種種非一?是毀貴。論更釋云：或唯起業(yè)、不了業(yè)愚，謂前一是起業(yè)之愚，後一?是不了業(yè)愚。非所?業(yè)，此二非必能起於業(yè)，則其二愚一向是愚。若依釋後之一愚，亦愚品類。問：所知障不能?潤，如何此中能?三業(yè)？答：唯識(shí)第一卷云：續(xù)生煩惱，?犯戒業(yè)，通所知障。此約誤?，故不相違。