○五色相非心難二初難

○五色相非心難二初難

諸色處亦識(shí)爲(wèi)體何緣乃似色相顯現(xiàn)一?堅(jiān)住相而轉(zhuǎn)？宗鏡云：小乗難意云：若言一切外色，皆心爲(wèi)體，由心自證分，?似能取，説名見(jiàn)分，?似所取，説爲(wèi)相分者，何故所?色相?顯現(xiàn)，其能?心，?不顯現(xiàn)？又若外色以心爲(wèi)體者，何故所?色，?一?相續(xù)而轉(zhuǎn)？且如外色山河大地等，?千年萬(wàn)年一?，更無(wú)攺?。又相續(xù)不?，得多時(shí)住。若有情能?心，?有攺?不定，又不得多時(shí)。今外色?不似內(nèi)心者，明知離心有外實(shí)色，何言一切皆是唯識(shí)文，