○三結(jié)勸二初略結(jié)功德

○二結(jié)勸 是故淨信善男子、善女人等，皆應(yīng)受持藥師璢璃光如來名號，隨力所能，?敬供養(yǎng)。隨力，則富羅天下

○三結(jié)勸 大衆(zhòng)皆?敬，至心聽我誦。上句結(jié)，下句誡。聽，總明諸佛傳授戒法。發(fā)起序竟。發(fā)隱。佛自重戒，故

○三結(jié)勸 如是因果理趣顯然遠離二邊契會中道諸有智?應(yīng)順修學。開?。問因果二字如何能離斷常二邊？答有因

○三結(jié)判二初結(jié)熏? 如是能熏與所熏識俱生俱滅熏?義?令所熏中種子生長如熏苣蕂故名熏。?先法次喻。言苣

○三總結(jié)三初標?二勸持三勸誦

○二結(jié)成三因三初正結(jié) 三因?玅，言緣必具了正，言了必具正緣，言正必具緣了，一必具三，三?是一。母得守

○次結(jié)勸總證二初勸信 故於唯識應(yīng)?信受我法非有空識非無離有離無故契中道。我法非有者，以是徧計所執(zhí)性故

○二結(jié)過勸示 阿難，如是十種禪那狂解，皆是行陰用心交互故現(xiàn)斯悟。 衆(zhòng)生頑迷不自忖量，逢此現(xiàn)前以迷爲解

○二結(jié)勸傳示 汝應(yīng)將此妄想根元心得開通，傳示將來末法之中諸修行者，令識虛妄深厭自生，知有涅槃不戀三界

○二結(jié)勸供禮 具一切功德，慈??衆(zhòng)生，福聚?無量，是故應(yīng)頂禮。慈??生是與樂，福聚如?能與樂，故應(yīng)頂