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藥師琉璃光如來本願功德經(jīng)直解
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輕識古籍-繁體
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○三結(jié)益流通
○三結(jié)益流通 時薄伽梵說是語巳,諸菩薩摩訶薩及大聲聞、國王、大臣、婆?門、居士、天、龍、藥義、徤達縛
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○二結(jié)名流通
○二結(jié)名流通 爾時,阿難白佛言:世尊!當何名此法門?我等云何奉持?佛吿阿難:此法門名說 藥師璢璃光如
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○二如來印勸
○二如來印勸 爾時,世尊讚諸藥又大將言:善哉!善哉!大藥義將!汝等念?世尊藥師璢璃光如來恩德?,常應
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○二結(jié)須供所以
○二結(jié)須供所以 復次,阿難!彼琰魔王主領(lǐng)世間名藉之記,若諸有情不孝五逆,破辱三寶,壞君臣法,毀于信戒
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○二結(jié)指無量
○二結(jié)指無量 是爲如來略說橫死有此九種,其餘復有無量諸橫,難可具說。橫?無量,則非命盡而夭者亦無量矣
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○二隨示八橫
○二隨示八橫 二者、橫被王法之所誅戮。三?、畋?嬉戲,躭媱嗜酒,放?無度,橫爲非人奪其精氣。四?、橫
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○二荅爲二一委?初橫
○二荅爲二一委?初橫 救脫菩薩言:若諸有情得病雖輕,然無醫(yī)藥及看病者,設(shè)復遇醫(yī),授以非藥,實不應死,
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二一略釋爲二一問;二荅
二一略釋爲二一問;二荅 爾時,阿難問救脫菩薩言:善男子!云何巳盡之命而可增益?救脫菩薩言:大德!汝豈
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能轉(zhuǎn)之意也爲二一正示九橫;二結(jié)指無量?又
能轉(zhuǎn)之意也爲二一正示九橫;二結(jié)指無量?又
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○二轉(zhuǎn)臣?衆(zhòng)苦
○二轉(zhuǎn)臣?衆(zhòng)苦 若帝后、?主、儲君、王子、大臣、輔相、中宮、綵女、百官、??爲病所苦,及餘?難,亦應
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○二廣出所轉(zhuǎn)?障爲二一轉(zhuǎn)天子七難
○二廣出所轉(zhuǎn)?障爲二一轉(zhuǎn)天子七難 復次,阿難!若剎帝利、灌頂王等災難起時,所謂人衆(zhòng)疾疫難、他國侵逼難
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○二結(jié)
○二結(jié) 可得過度危厄之難,不爲諸橫惡鬼所持。度厄,結(jié)前爲種種患之所困厄,不爲橫鬼所持,伏下邊九種橫死
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○二荅二一示式
○二荅二一示式 救脫菩薩言:大德!若有病人欲脫病苦,當爲其人七日七夜受八分齋戒,應以飮食及餘資具,隨
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○二廣明修供轉(zhuǎn)障二一廣示修供儀式二一問
○二廣明修供轉(zhuǎn)障二一廣示修供儀式二一問 爾時,阿難問救脫菩薩言:善男子!應云何恭敬供養(yǎng)彼世尊藥師琉璃
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○二結(jié)勸
○二結(jié)勸 是故淨信善男子、善女人等,皆應受持藥師璢璃光如來名號,隨力所能,?敬供養(yǎng)。隨力,則富羅天下
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○二明修供轉(zhuǎn)?
○二明修供轉(zhuǎn)? 時彼病人、親屬、知識,若能爲彼歸依世尊藥師璢璃光如來,請諸衆(zhòng)?,轉(zhuǎn)讀此經(jīng),然七層之燈
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轉(zhuǎn)障二一正明又二一出命終?苦
轉(zhuǎn)障二一正明又二一出命終?苦 爾時,衆(zhòng)中有一菩薩摩訶薩,名曰救脫,?從座起,偏袒右肩,右膝著地,曲躬
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轉(zhuǎn)障利樂;二結(jié)釋轉(zhuǎn)供義意初又二一略明修供
轉(zhuǎn)障利樂;二結(jié)釋轉(zhuǎn)供義意初又二一略明修供
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之功至矣!盡矣!便須證?以入流通爲二一正明
之功至矣!盡矣!便須證?以入流通爲二一正明
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○二示願行妙宗
○二示願行妙宗 阿難!彼藥師璢璃光如來,無量菩薩行,無量善巧方便,無量廣大願,我若一劫,若一劫餘,而
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○三約難聞顯體
○三約難聞顯體 阿難!人身難得,於三寶中信敬尊重亦難可得,聞世尊藥師璢璃光如來名號復難於是。能聞尚是
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入乎
入乎 阿難!此是諸佛甚深所行,難可信解,汝今能受。當知皆是如來威力,阿難!一切聲聞、獨覺及未登地諸菩
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○三述成
○三述成 佛告阿難:是諸有情, 若聞世尊藥師璢璃光如來名號,至心受持,不生疑惑,墮惡趣者,無有是處。
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○二不信墮惡
○二不信墮惡 世尊!有諸衆(zhòng)生信根不具,聞說諸佛甚深行處,作是思惟:云何但?藥師璢璃光如來一佛名號,便
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○二荅爲二一仰信佛言
○二荅爲二一仰信佛言 阿難白言:大德世尊!我於如來所說契經(jīng)不生疑惑。所以者何?一切如來身、語、意業(yè)無
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用??體;二復約三慧揀顯今初
用??體;二復約三慧揀顯今初 爾時,世尊告阿難言:如我稱揚彼世尊 藥師璢璃光如來所有功德,此是諸佛甚
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一示甚?本體;二示願行妙宗?又爲二一?示
一示甚?本體;二示願行妙宗?又爲二一?示
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無體?狂願妄行;用若無宗?凡夫外道故今?
無體?狂願妄行;用若無宗?凡夫外道故今?
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○五滅產(chǎn)難極苦
○五滅產(chǎn)難極苦 或有女人,臨當產(chǎn)時,受於極苦,若能至心稱名禮讚、恭敬供養(yǎng)彼如來者,衆(zhòng)苦皆除。所生之子
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○四滅破戒墮惡
○四滅破戒墮惡 復次, 曼殊室利!若有淨信善男子、善女人等,乃至盡形不事餘天,惟當一心皈佛法?,受持
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