○次?往二初漸悟

○次?往二初漸悟 若不爾?或有乃至七地?心方能永伏一切煩惱雖未永斷欲界修惑而如已斷能起此定論說(shuō)已入遠(yuǎn)

○次斷種漸頓二初徴 斷二障種漸頓云何？

三漸次 或問(wèn)：三漸次法，除其?因，則身清淨(jìng)矣；?其正性，則心清淨(jìng)矣。此則違其現(xiàn)業(yè)，則根塵二種不相?礙

○次釋成二初頓悟菩薩 謂諸?生求佛果者定色界後引生無(wú)漏後必生在浄居天上大自在宮得菩提故。謂若凡夫，?

○次釋二初初師 有義：初二攝自性身，經(jīng)說(shuō)真如是法身故；論說(shuō)轉(zhuǎn)去阿頼?識(shí)得自性身，圓鏡智品轉(zhuǎn)去藏識(shí)而證

蕪湖悟初裝飾工程有限公司是一家集環(huán)氧樹脂地坪漆、真石漆的研發(fā)、生產(chǎn)銷售、工程設(shè)計(jì)施工于一體的專業(yè)化公

蕪湖悟初裝飾工程有限公司是一家集環(huán)氧樹脂地坪漆、真石漆的研發(fā)、生產(chǎn)銷售、工程設(shè)計(jì)施工于一體的專業(yè)化公司。公司專業(yè)代理匯龍企業(yè)，有18年地坪漆行業(yè)經(jīng)驗(yàn)，積累了豐富的生產(chǎn)、管理、設(shè)計(jì)及施工經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)以完善

○次釋二初初師 有義：初二攝自性身，經(jīng)説眞如是法身故；論説轉(zhuǎn)去阿頼?識(shí)得自性身，圓鏡智品轉(zhuǎn)去藏識(shí)而證

○三明漸次悟入 云何漸次悟入唯識(shí)？謂諸菩薩於識(shí)相性資糧位中，能?信解；在加行位，能漸伏除所取、能取，

○次引證二初瑜伽 瑜伽論說(shuō)：若任運(yùn)生一切煩惱，皆于三受現(xiàn)行可得。若通一切識(shí)身?，徧與一切根相應(yīng)；不通