○次釋二初初師

○次釋二初初師

有義：初二攝自性身，經(jīng)説眞如是法身故；論説轉(zhuǎn)去阿頼?識(shí)得自性身，圓鏡智品轉(zhuǎn)去藏識(shí)而證得故。中二智品攝受用身，説平等智，於純浄土爲(wèi)諸菩薩現(xiàn)佛身故；説觀察智，大集會(huì)中説法斷?現(xiàn)自在故；説轉(zhuǎn)諸轉(zhuǎn)識(shí)得受用身故。後一智品攝?化身，説?事智，於十方土現(xiàn)無量種難思化故。又智殊勝具攝三身，故智三身皆有實(shí)智。：初二攝自性身者，謂五法中一?法界及圓鏡智攝三身中自性身。經(jīng)説下引證。經(jīng)説眞如是法身者，此證一眞法界攝自性身。論説轉(zhuǎn)去阿頼?等二句?，此證圓智攝自性身。中二智品攝受用身?，謂五法中平玅二智攝三身中受用身。説平下引證，如文。後一智品攝?化身?，謂五法中?事智品攝三身中?化身。説?下引證。又智下復(fù)以四智總攝三身，故結(jié)云三身皆有實(shí)智。言智殊勝者，佛地經(jīng)云：又佛三身?十義中智殊勝攝。