論坐立功德品第十九

悟微子白先生曰：今之宮觀，三尊同殿而坐，乃至三官、五帝，悉皆塑坐，若並令侍立，其義可乎？先生曰：坐立之儀，不難辨白。宮觀之內(nèi)，各有院宇。譬如人世帝王，自有正寢，三公四相，各有廳事。至於百執(zhí)事，皆守司存，旣非趨朝，何必拱立。若當臨軒之日，列班而趨，豈容宰相、三公，相向而坐。吾所謂坐立之儀，不難辨白，正在斯乎。但以宮觀之間，木雕泥塑臨時坐立，不可改更，若是繪畫，一壇功德，並宜立侍，即尊卑之禮，有葉人情。悟微子稽首聞命。