書貨殖傳后

書貨殖傳后

世言司馬子長因已被罪于漢，不能自贖，發(fā)憤而傳貨殖。余謂不然。葢子長見其時天子不能以寧靜淡薄先海內(nèi)，無校于物之盈絀，而以制度防禮俗之末流，乃令其民仿效淫侈，去廉恥而逐利資，賢士困于竆約，素封僭于君長。又念里巷之徒，逐取十一，行至猥賤，而鹽鐵酒酤均輸，以帝王之富，親細(xì)民之役，為足羞也。故其言曰：善者因之，其次利道之，又次教誨之，整齊之。夫以無欲為心，以禮教為術(shù)，人胡弗寧，國奚不富？若乃懷貪欲以競黔首，恨恨焉思所勝之用，刻剝聚歛，無益習(xí)俗之靡，使人徒自患其財懐促促，不終日之慮，戶亾積貯，物力凋敝，大亂之故，由此始也。故譏其賤以繩其貴，察其俗以見其政，觀其靡以知其敝，此葢子長之志也。且夫人主之求利者，固曷極哉！方秦始皇統(tǒng)一區(qū)夏，鞭箠夷蠻，雄略震乎當(dāng)世。及其伺睨牧長寡婦之貲，奉匹夫匹婦而如恐失其意，促訾啜汁之行，士且羞之，矧天子之貴乎。鳴呼，蔽于物者必逆于行，其可嘅矣夫。