梅仙族孫詩(shī)序

梅仙族孫詩(shī)序

去吾邨莊二繇旬許，確庵子之學(xué)舍在焉。江鄕沮洳，蓬藋薈蔚，確庵子偕其高足弟子梅仙、族孫數(shù)十人，摳衣岸巾，講道勸義，歌詠先王之風(fēng)，若將終身焉。余嘗語(yǔ)確庵子：吾子之業(yè)，其在疏屬之南，汾水之曲乎？吾醉不如無(wú)功，瘖不如子光，而兼有二子之病。意疏體放，庶幾自托于南北渚之間。確庵子顧其徒愾肰而嘆，若不而去。

既而梅仙奉確庵書(shū)，問(wèn)業(yè)于余。進(jìn)而與之言，視下而言徐，俯躬奉手，溫溫踖踖如也。徐而讀其詩(shī)，金春玉應(yīng)，銜華佩實(shí)，有懷霜臨云之志，而無(wú)弦么徽急之韻。瞿瞿乎，憴憴乎，有君子之心焉。甚矣，梅仙之似確庵子也。昔者河汾之徒，備聞六經(jīng)之義者，董常、仇璋、薛收為最而無(wú)功。答馮子華書(shū)則曰：亂極則治，王途漸亨。房杜諸賢，肆力廊廟。吾家魏學(xué)士亦申其才。公?勤勤有志，干禮樂(lè)，刦塵孔?，河汾在邇，三才九疇，有倫有要。梅仙居確庵子之門(mén)，其將備聞六經(jīng)，退而為董、薛乎？抑亦執(zhí)此以往。進(jìn)而為房魏乎。記有之。天降時(shí)雨。山川出云。文章聲律。文人志士之云氣也。旋觀梅仙之詩(shī)。三色為霱。五色為?。觸石膚寸。滃集于行墨之間。榮河浮雒，山川其舍諸。東臯子縱恣誕散。五斗既醉。拊膺浩嘆。猶有刀舟羽翮之思。

余雖老且耄矣，不能無(wú)望于房魏也。聊為梅仙識(shí)之，且以告確。庵子禪誦暇豫，采花釀酒，以江邨一畝，當(dāng)河渚之醉。鄕，酒人之語(yǔ)，良多謬誤，愿梅仙勿以為笑也。或有問(wèn)者，則代余指仲長(zhǎng)之口以應(yīng)。