題無(wú)可道人借廬語(yǔ)

題無(wú)可道人借廬語(yǔ)

金華宋學(xué)士，至正末堅(jiān)辭辟命，入仙華山為道士鎦，靑田賦詩(shī)以招之。濠泗真人，從非非想天出定，云龍風(fēng)虎，應(yīng)期而起，握三寸管，闡敭佛法，龍華法界，變現(xiàn)于龍荒沙漠之余。學(xué)士故永明智覺(jué)后身，乘大愿輪，現(xiàn)身說(shuō)法，時(shí)節(jié)因緣，不可思議如此。無(wú)可道人后三百年，踵金華之后塵，其人與其官皆如之。遘遇?亂，薙髪入廬山，披壞色衣，作除饉男，又何其相類(lèi)也。金華題廬山十八賢圖，以謂君子在山林則天下亂，至于披圖流涕。道人借廬之詩(shī)，茫茫焉，落落焉，不復(fù)知有情器世界，塵刼壞成之事。翎　松漠規(guī)啼居庸，如風(fēng)起靑蘋(píng)之末，迢然過(guò)吾耳也。自香山居廬山，艸堂煉丹垂成，除書(shū)至而丹鼎敗。龍河之幣聘，亦仙華敗鼎之日也?？值廊宋疵庾奖嵌?。癸巳元日，海印弟子某題。