錢氏義莊記

錢氏義莊記

吳越武肅王之裔，散居江表。其在太倉，則有中丞浩川公，公忠長德，為萬歷名臣。其子封給諌君劬先燾后，倣范文正公家規(guī)，建置義田，養(yǎng)濟(jì)群族。?疾彌留，執(zhí)給諫君之手，諄復(fù)諈諉。給諌君泣涕受命，斥負(fù)郭之田三百畝，經(jīng)營規(guī)式，一如高平故事，請諸公上，復(fù)其徭役。謂宗老謙益舊待罪太史氏，俾書石以垂永久。

謙益初通籍，從中丞公游，辱以弟畜我，具悉其生平制行，篤行力學(xué)，信道守職，器量風(fēng)節(jié)，確然以文正為師表，企而齊之者也。文正有監(jiān)簿、忠宣。右丞侍郎數(shù)賢子，熾昌競爽，封君胚胎前光，修后門寒素之行，損衣量食，敬宗收族，方文正之子，無不及焉。文正有孫之柔，官左司諫。修復(fù)義莊，申嚴(yán)規(guī)矩，亦猶中丞之有給諫，鎦侍講所云立身承家，無媿乃祖者也。有宋開國，仁厚養(yǎng)士，積累再世。逮于仁廟，文正始應(yīng)運(yùn)而出，思國家祖宗功德，流唐漂宋，積累二百年。廼至萬歷，以其時數(shù)考之，則有宋慶歷、皇祐之間也。中丞父子丁一王之興運(yùn)，際累朝之休明，于是乎有祿賜之入，有廩稍之余，有節(jié)　蘭锜之光寵，燕翼貽謀，保世滋大，得以收?其宗族，而繼述其志事。繇是觀之，世德作求，豈獨(dú)家門之盛事哉！維國家承平綿遠(yuǎn)，涵養(yǎng)淳厚，深仁久道，億世未艾。于錢氏之義莊，益信而有徴巳矣。

余甞過燕趙之郊矣。周原膴膴，溝塍繡錯，我疆我理，千倉萬箱，滄桑更置之余，朝而田畯焉，夕而為流傭矣。夕而婦子焉，旦而為溝瘠矣。牂羊羵首，蜚鴻在野，鬼神狐祥，無所得食。其況豐容暇豫，庇本支而聚族屬乎。今吾錢氏于此邦也，義莊秩然，義廩殷然，伏臘有?，雞豚有社，士食舊德，而農(nóng)服先疇。夫孰非祖宗之流光，朝家之膏澤?？刹荒钤??？刹痪丛?。自今以往，錢之后人，食義田之粒，必將曰：此一升一?，莫非國家之粟米也。衣義田之桑，必將曰：此一絲一縷，莫非國家之布帛也。給義田之食，以?葬嫁娶，必將曰：此生飬死送，同歌哭而長子孫，莫非國家之生成長育也。仰父俯子，戴天履地，油然而忠愛生，勃然而報(bào)稱作，無愧文正之鄉(xiāng)人，斯無愧中丞之后人矣。

昔者紹興中。范有曾孫直方述忠宣之緒論曰：先文正置義田，非謂斗米疋縑，便能飽煖族人，葢有深意存焉。中更南渡，嶺海召還，兵火焚毀之余，長幼二千指聚拜墳下，慈顏恭睦，皆若同居近屬，然后知文正之用心，悟忠宣之知言也。今給諫經(jīng)理義莊卒業(yè)。崇禎末年，而乞文刻石，汲汲于此時也。追文正之用心，撫紹興之遺跡，祭必有先，丘不忘首，其不徒以述祖德。貽后昆而巳也。詩云：無念爾祖，聿修厥德。給諫之念之也，深且遠(yuǎn)矣。余故推原其志意，謹(jǐn)而書之，以附于公輔之后。

中丞公諱桓，萬歷巳五進(jìn)士，歷官副都御史，廵撫南贑，封給諫君諱　歿而從其父祀于學(xué)宮。給諫君諱增，崇禎辛未進(jìn)士，今官戸科右給事中。