太上洞玄靈寳上品戒經(jīng)

二經(jīng)同卷

太上洞玄靈寳上品戒經(jīng)

太上玄一真人說三途五苦勸戒經(jīng)

太上洞玄靈寳上品戒經(jīng)

爾時，天尊以開皇元年七月一日午時，于西那玉國郁察山中浮羅之境香桑林，所授太上道君智慧上品大戒法文，于時道君受戒，首體投地，回心十方，思念三尊。是時諸天仙眾騰空而來，龍車虎駕，鳳輦鸞輿，翠旄羽扇，碧霧彩云，仙花寳節(jié)，赫奕光明，鳴哢嗈嗈，音樂鏘鏘，騰空降彩，來詣道場。仙人玉女，旋繞燒香，歩虛讃詠，稽首瞻仰。天尊微笑，面目放光，說戒度人，聞?wù)呦辍?/p>

天尊敕諸善男子、善女人、天上曹官，毎月一日，令二童子降于人間，察其善惡，錄人是非。行善者天曹上校其善簿，造惡者地府下注其惡名。命終之后，善者受福，惡者受殃。是故勸諸人等，毎歳正朝元日，身服方色鮮衣，?其道場，名書竹帛，上奏天曹，以知一年已身行善。毎月一日，于靈宮觀所聽戒，以知一月結(jié)緣修善。于說戒處，男子女人，和?同坐，心標(biāo)名號，各自靜志，坐下聽人，聞戒悟道，證無生忍。詣此法門者，應(yīng)是玉女，應(yīng)是金真，體合道氣，相帶仙容，于妙言中，正信于教，愿聽天尊說戒，地祇獻(xiàn)珍。乃有發(fā)心天女，忍辱仙人，星冠耀首，月帔光身，執(zhí)持供養(yǎng)稽首。因說十上愿，白眾宣陳。一者愿舍身肉，飼餓禽獸。二者愿身八脂澤，燒燈續(xù)明。三者愿施力輟功，濟(jì)人負(fù)重。四者見貧窮裸露，愿惠食濟(jì)衣。五者值遇病人，愿施湯藥。六者見人所要，愿濟(jì)時須。七者憂苦之人，隨事令喜。八者獄囚殺戮，身愿代刑。九者懷孕婦人，早愿分解。十者邊疆征鎮(zhèn)，早得歸還。

發(fā)此十愿，雨淚悲泣，而白天尊：弟子罪障誠深，愿聞妙戒。尊師憂悲不樂，垂淚告言：男子女人，障業(yè)尤重，出離妙法，大事因緣。吾當(dāng)欲開，普度含識，根基識淺，知復(fù)柰何，嗚呼痛哉，虛度一生，沈淪六道。吾為聽眾，說此戒文，覺悟回心，歸依正道，有罪者當(dāng)懴悔，無罪者黙然聽。

天尊告太上道君曰：今當(dāng)勸戒，開悟群生，為諸男女解災(zāi)卻患，請福度命，拔諸苦根。生者見道，身脫八難，死者得樂，不歷三涂。托報人天，受勝尊貴，修齋求道，轉(zhuǎn)輪圣王。皆當(dāng)一心請奉十勸戒，諦受勿忘，思念在心，莫相亂神，黙然靜聽。

第一勸敬三寳，供養(yǎng)法師，講說經(jīng)文，養(yǎng)生教善，行為人范，賢教高才，榮貴門閭，光顯家族。

第二勸寫經(jīng)書，令人讀誦，博聞妙讃，世世聰明，言義開通，宣揚(yáng)章句。

第三勸于靈觀，修福建齋，諸味甘饍，供養(yǎng)賢圣，報茲高貴，衣食自然。

第四勸施香油，然燈徧照，見世芳盛，清潔聰明，容眸絕倫，天姿髙秀。

第五勸施尊師，仙衣‘法服，令人在世，長雅逍遙，不墮邊夷，常生中國，家承冠冕，男女端嚴(yán)。

第六勸諸男女，孝養(yǎng)父母，恭敬親踈，撫弱接強(qiáng)，愛下安上，見世受報，子姪賢良。

第七勸濟(jì)病人，飲食湯藥，慈悲救療，最上福田，為大醫(yī)王，受勝尊貴。

第八勸施貧窮，輟己衣食，令得飽暖，延命安存，見世門榮，多饒家富。

第九勸于他人，莫懷妬嫉，長行系念，莫作冤家，舍去毒心，遇逢歡喜。

第十勸造天尊、圣像供養(yǎng)，或有戹難，或為死亡，投苦遇災(zāi)，皆當(dāng)救護(hù)。

天尊吿言：此十勸進(jìn)要戒，當(dāng)信奉行，善惡業(yè)緣，必當(dāng)獲報。居世富貴，笑他貧賤者，必貧賤報。居世美貌，笑他丑陋者，必丑陋報。居世聰明，不教人者，必愚癡報。居世康健，笑他病患者，必滯病患報。居世不信道教，笑于經(jīng)典者，必頑嚚報。居世侵奪他夫壻者，必小寡報。居世誘他婦者，必鰥獨(dú)報。居世發(fā)心為夫婦者，不同生人道報。居世好殺生命者，必夭傷短壽報。是故勸諸人等，行善善報，行惡惡殃，抵?jǐn)巢煌?，無拔度者。人有一心，含藏六識，行善行惡，遇境逢緣，逹慧閉情，真門不動，當(dāng)證仙道。復(fù)說六情戒，上品中人，應(yīng)當(dāng)開悟。

一者眼無廣瞻，亂諸華色，亡睛失瞳，視物目極，于其眼根，能制光明，仙人出現(xiàn)于世。

二者耳無亂聽，混于五音，傷神敗正，惡聲啼吟于其耳根，能制音樂，仙人出現(xiàn)于世。

三者鼻無廣豐，勿俱雜氣，臭腥氛亂，傷神動意，于其鼻根，能制香積，仙人出現(xiàn)于世。

四者口無貪味，脂薰雜類，六腑犯違，五臟脾肺于其舌根，能制法喜，仙人出現(xiàn)于世。

五者無欲揺情，身不受觸，精氣乃安，守心自最，于其觸根，能制定慧，仙人出現(xiàn)于世。

六者心無變亂，意不攀緣，本性空寂，湛然能堅，于其諸緣，能制法門，仙人出現(xiàn)于世。

天尊言：此六根者，身之大患，來生男女，雖受人形，六情不純，未見經(jīng)教，不聞法音，皆不自覺，沈迷罪門，受命短促，不盡天命，長處惡道，甚可哀憐。故說是戒，開度人天。善心敬信，歸命洞玄，情恬神靜，報命長延。太極真人聽受六戒，證得六通，歡喜踴躍，歌詠?zhàn){文。

天尊言曰：座下善男善女，聞此讃嘆，持戒不闕，當(dāng)證真道。若人讀誦此戒，命終之后，不被惡業(yè)所拘，當(dāng)?shù)米餃?。又曰：人有病起，不善養(yǎng)身，妄想成災(zāi)，攀緣作病，多不覺悟，當(dāng)說是迷百病之中，略舉十等，欲聞病本，聽者靜心。

蠱毒殺人是一病，憎他愿死是二病。好色壞德是三病，追念舊惡是四病。

不受諫喻是五病，了戾自用是六病。教人傷人是七病，強(qiáng)奪他物是八病。

好自怨訴是九病，威勢迫脅是十病。

此十種病，若愿愈者，當(dāng)用藥治，信方必差。

體弱性柔是妙藥，行寛心和是妙藥。近德逺色是妙藥，不取非財是妙藥。

救禍濟(jì)難是妙藥，扶持老弱是妙藥。受辱不怨是妙藥，忿怒自制是妙藥。

逺嫌避疑是妙藥，心靜意定是妙藥。

說此妙樂，與病相應(yīng)，不用心治，俄然受死，遷流時至。遺語世人，其言曰：

大圣平等心，說是真仙戒。欲令一切眾，同?萬福堂。

有福擬天仙，說誦靈寳戒。日朔月琞時，請升師子座。

端身調(diào)正氣，和音說妙經(jīng)。哀愍下界人，不信上妙戒。

還漂流苦海，無生妙樂天。持受是戒經(jīng)，即入仙圣位。

各各黙然聽，分分發(fā)道心。一者歷數(shù)末，自當(dāng)世界昏。

二者布正法，德合應(yīng)乾坤。三者順風(fēng)雨，善開甘露門。

四者愍枯骨，神符卻返魂。五者上世祖，福佑下代孫。

六者多惡性，變易生善根。七者翻短壽，延命得長存。

八者曠劫罪，咸皆奉圣恩。九者解脫相，除障免疪痕。

十者漸積量，得成無上尊。

真人教戒曰：何不修持，今正是時，寸隂可惜，勿棄流光，宜秘宻妙，行證者乃知。

勸戒頌曰：

人命巳消亡，喻若膏中火。四大如枝葉，五蘊(yùn)似花果。

盛年當(dāng)勤學(xué)，豈得存吾我。福盡神識散，宜朦地獄坐。

上圣畏沈淪，尋道度斯禍，大地及萬物，倚伏各有靈。

終始待劫數(shù)，福盡天地傾。徃返于五道，去來更死生。

愚夫不信法，罪痛常自嬰。若欲度斯患，歸命太上經(jīng)。

演說上妙戒，受之為身寳。就學(xué)恒苦耽，治身恨不早。

皆當(dāng)披幽?，倐忽催人老。吾故及弱齡，棄世急學(xué)道。

天尊說是戒巳，一切大?諸天天王、諸天天眾、諸國國王、諸國國眾，王妃彩女，太后宮人，八部龍神、十方眾圣、梵王天帝、三界眾真，五方帝君、四維神主，如是眾等。不可具名，聞?wù)f戒經(jīng)，皆證真道。盲者見物，痖者能言，跛者能行，聾者得聽，大地患者，皆悉瘳除，地獄停酸，永離鬼道。時有五千學(xué)士，文藻談天，擢國良賢，欲求冠冕，回心敬道，稽首歸依。

天尊慈悲，登時拔度，各授玉簡，普賜金冠，法服仙衣，諸天捧施，清嵠放曠，碧落逍遙，服氣餐霞，乗龍控鶴。大眾歡喜，歌讃清虛，空里飛仙，標(biāo)名秘箓，云中引接，指視天門，悟道證真，靜居常樂，敬經(jīng)之者，信受奉行。

太上洞玄靈寳上品戒經(jīng)