眾生本行因縁受不善報(bào)品第十一

眾生本行因縁受不善報(bào)品第十一

先身誅人滅族，今報(bào)其無(wú)后；先身殺人小兒及傷胎去子，今報(bào)其有子多夭傷，成冤家之子；先身憎人喪禍，今報(bào)其常嬰轗軻；先身憎人得失，今報(bào)其常被誹謗；先身笑人貧，今報(bào)其此厄；先身偷劫，及富貴無(wú)道，誘取貧賤，及換貸不還，今報(bào)其為牛之身，常負(fù)重?fù)?dān)，但念水草；先身出債一求償十，今報(bào)其?？喾?；先身憎人病疽疥癩癱瘺，今報(bào)其此疾；先身嫉人聦明，今報(bào)其愚暗；先身著履上靜堂宇，今報(bào)其腳折及無(wú)間關(guān)，行出不便；先身夜入人家奸盜，今報(bào)其無(wú)眼，亦憎人盲也；先身居富室獨(dú)食，假借不通，不恤危急，仁義不達(dá)，輕慢貧賤，今報(bào)其生邊夷之國(guó)，非人之類；先身不聞云聞，及憎人聾疾，今報(bào)此疢；先身婬色中外骨肉，今報(bào)其驢馬身；先身殺害含血之類，貪食其肉，今報(bào)其生六畜及野獸之身，為人所害，以酬先冤；先身殺生葬死骸，今報(bào)其所殺之形；先身殺人壻，今報(bào)其無(wú)壻；先身殺人婦，今報(bào)其無(wú)婦；先身憎人成敗，今報(bào)其常嬰兇禍；先身?人至學(xué)，今報(bào)其不知學(xué)；先身為臣吏人，更相憎嫉，讒害無(wú)道，致令橫敗，冤對(duì)相牽，今報(bào)其為人所讒害；先身飲飼鬼神，今報(bào)其常不足流弊世間；先身惡口罵詈，今報(bào)其常為人所罵，憎惡為狗犬身；先身飲酒無(wú)節(jié)，過(guò)量犯惡，今報(bào)其性理倒錯(cuò)；先身不孝父母，今報(bào)其生不孝之子；先身不慈愛(ài)兄弟妻婦，今報(bào)其為家不厚，常自斗爭(zhēng)，為人所笑??；先身愿人為己奴婢，今報(bào)為奴婢。

有如此縁甚多，今略言其一，粗令悟知也。眾生勿發(fā)如是愿，如是行，善惡之報(bào)，立在信然。若無(wú)是縁，俱是生人中受四大同一，而有愚智相去何；若才不才相去何；若高貴貧賤相去何；若明不明相去何；若六情完具及不完具相去何；若談講論及議及不議相去何；若為人所敬愛(ài)及不敬愛(ài)相去何；若尊禮及不尊禮相去何。若斯等略言其事也。