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        縁對(duì)品第二

        共 3209字,需瀏覽 7分鐘

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        2023-12-06 07:47

        縁對(duì)品第二

        爾時(shí),大真與泰清天中新得道者三萬六千人侍從天尊,教化極天之境,周遊下界蠻夷、鳥獸、雜?之國(guó),隨其所好,而爲(wèi)作法,種種示現(xiàn),教誨利益,方便神變,降伏其心。決到西方黒水之右,有一世界,方八千里,其中衆(zhòng)生種種雜?,悉皆穴處,更相食噉。地生荊?、毒草諸樹,水泉黒臭,不中灑漱。其國(guó)西畔有一大河,其河正方五千餘里,河水滓濁,唯多毒龍,在此河中,風(fēng)波峻急,不可舟濟(jì)。其河?xùn)|岸而有平地三千里,髙此河際,懸五百丈。其世界中所有人民,一半無眼,相牽而行,飢則相食,渴便飲血。有目之人皆遭惡疾,眉髮墮落,身體瘡膿,濁血流出。復(fù)多?虵,吞噬人民。無君臣、父子之義,多相戰(zhàn)闘。無眼之人聞其刀仗之聲,自然驚走,或墮河中,爲(wèi)此毒龍之所噬齧;不墮河者,復(fù)爲(wèi)羣賊之所食噉,呌喚驚駭,苦痛懊惱。又有溝坑穢惡流溢,臭處蓬勃。其坑之中多有蟲蛆,頭面似人,形長(zhǎng)一丈,又能呌喚,無有手足,蜿轉(zhuǎn)腹行。復(fù)有玃鳥,啄而食之,狼藉薰?。復(fù)有惡鬼,其毛如針,吐氣噓人,皆如火燒。於是平地北畔有六大地獄,獄門大小,俱方一丈。深入其中,漸漸闊大,莫知窮極。其地獄中唯聞風(fēng)雷火車之聲,呌喚苦痛,刀鋸槌棒之鳴。又聞唱求救求活之聲。煙熖炮烈,火氣衝天。正西第一地獄之中,又聞風(fēng)水之鳴,其氣嚴(yán)冷,不可當(dāng)近。又聞暗中咻咻之聲。六大地獄所出風(fēng)氣皆應(yīng)焦臭腥薰,不可思議。其獄之門北一里半地,又有沸湯湧泉。泉方六里。其湯之中黃水脂膏、爛皮骨肉隨沸騰湧。又聞泉中有啾啾之聲,湯氣衝人。其湯北岸又有刀山劔樹,新故骨肉零落山下,刀劔之端多掛死屍,屠割筋肉,骨脈相離。覩此若痛,不能自視。復(fù)有生剝皮地獄,殺羊之人死後墮此獄中,受此苦惱,五百年中出生羊中。又五百生備償羊身,輪轉(zhuǎn)相償,無有窮竟。此沸湯之東復(fù)有風(fēng)刀地獄,方闊一里,毀敗善道及違科犯戒、泄慢真文、傳非其人、販賣道法以贍巳利,如此之人,死入此獄,一劫受苦,烈風(fēng)吹之,往反刀刃,一日之中,千生萬死。從地獄出,還生人中,身縈邪病,根性暗鈍,常居下流,永不聞法。地獄罪魂得出之時(shí),多生邉地、無道之境,多被攻劫,晝夜恐怖,身體矬陋,氣息腥臊,永不聞法。愍此罪人心無時(shí)巳,於是道君與太真及諸聖衆(zhòng)救脫罪魂、及此世界之中聾盲之人,令生死開度。即於此世界之上、空玄之中,去地百丈,遙禮元?dú)?。髙玄無上天尊以道神力,入六虛大定。分身百億,一一身中又放千種光明,一一光中皆有真仙坐飛龍之座,演說妙法。瓊音雷震,左鳴金鐘,右擊玉磬,張九色流霞遍覆此界,一一霞中各有聖衆(zhòng)圍繞說法。大地震動(dòng),天灑甘露,香泉流溢,萬籟駭虛,三景齊照,地生百糓,水變清涼,人心淳樸,無相惱害。惡龍攝毒,癘鬼匿形,地獄停悲,劔樹摧鋒,罪魂受生,積痾痊除,聾瞽聰明,殘跛攣躄,皆得復(fù)形。巍巍大化,無得而名。於是衆(zhòng)中新得道者未階玄極,覩此神變,莫知所由。衆(zhòng)中有一五通童子,名曰善積,與金髻童子、華智童子、葆光童子八萬四千俱從座而起,長(zhǎng)跪又手,上白天尊:自我成道以來,經(jīng)八萬大劫,周旋八方,無所不至,未曾得覩大道威神自在之力如今日也。自我慶會(huì),今日遭遇大化。唯願(yuàn)正真哀愍未聞,開悟下根,釋諸疑結(jié)。於是天尊黙然不答。是時(shí)童子三請(qǐng)不巳,天尊於是疑思沖邈,神彩澄朗,彈指謦欬,良乆而言:善哉善哉,子之所問,深乎微矣。大道寥寂,理絶見聞,玄黙希夷,杳冥深信。子雖經(jīng)劫數(shù),道德尚存,所居之境近迫泰清,固絶重玄,何由混化,散在三萬六千種內(nèi),而不知元乎大羅髙玄之宗,局於見聞。明此妙致,遊行無閡,且得長(zhǎng)存必也。忘其元?dú)庵鳎矁A之禍,亦未由得免也。於是善積聞天尊所說,心開意解,與諸童子深自念言:我宿福深厚,遭遇慶會(huì),欣喜未聞。今得開悟,唯當(dāng)誓願(yuàn),而昇大羅,謁先氣之宗髙玄道君,諮受秘法、進(jìn)修之道。是時(shí)善積童子與諸眷屬八萬四千人俱前進(jìn)作禮:太上道君,向蒙開示所未聞,欲將大衆(zhòng)上豋大羅,謁髙玄之尊。唯願(yuàn)道君慈悲聽許。道君答曰:子欲去者,當(dāng)捨見聞,雖將大衆(zhòng),心間無侶,專志願(yuàn)寂,雲(yún)泥一貫,收視反聽,道自玄合。於是善積與諸眷屬奉行教命,先禮上方,辭別道君,上昇太虛大羅天中,謁元?dú)庵黧{玄之宗。

        爾時(shí),此界人民皆得蘇息,欣喜踴躍,悉皆舉手,向天彈指,而作是言:我等宿罪,生出惡土,忘失正念,唯惡是與,世世相承,無能悟者,罪垢積習(xí),生入地獄,循環(huán)苦趣,不能自知,堅(jiān)固宿業(yè),一旦消除,不賴道恩,誰如之何?而欲報(bào)道,罔知所由。唯願(yuàn)天尊降臨下土,授我所請(qǐng),?我微心。於是道君先知其意,化作凡人,遊其世界,言語交通,教其道法。或就乞食,止宿其所,教立屋舍,變生爲(wèi)熟;或作?師,爲(wèi)其說法,方便引接;或作醫(yī)巫,爲(wèi)其愈疾;或作農(nóng)夫,教其種植;或作孝子,教其慈義。隨?現(xiàn)形,同其嗜好。爲(wèi)立君臣,漸漸改革,長(zhǎng)幼有序,男女有辨。種種教誨,一十五年,和氣流行,人漸識(shí)法,起立觀舍,書經(jīng)造像,供修齋會(huì),香油燈燭,喜捨?財(cái),專心奉道,孝養(yǎng)仁義,君臣禮節(jié),異?得生,幽冥開泰,物各守分,不相殺害。於是道君託作大師,寒棲山林;或有徒衆(zhòng)齋戒說法,或時(shí)單已,黙坐思念,或復(fù)講誦,爲(wèi)人說法,或時(shí)吉?,言有徴驗(yàn)。神變恍惚,老少不?。合境歸化,施設(shè)供養(yǎng),傾世所有,燒香散花,各陳心願(yuàn),願(yuàn)得天尊降臨塵穢,開悟衆(zhòng)生。叩頭仰天,流血灑地,悲淚鳴咽,七日七夜,心無休息。爾時(shí),道君以大慈力故,與諸聖衆(zhòng)乘九色流精、真光之氣,仙童導(dǎo)從,散花燒香,神風(fēng)激籟,天獸和鳴,麟舞鳳唱,浮空而來,去地五丈而止虛中。爾時(shí),先所化人名曰空生,爲(wèi)諸衆(zhòng)生唱?之首。不審天尊導(dǎo)化有勞,慈造萬物,得無疲極?迃延雲(yún)駕,曲臨下土。我等積劫沉滯,罪垢縳累,一旦披霧,沐浴玄津,過太之餘,罔知所謝。真源遐邈,上界虛寥,而塵穢之身忽遭大化,朝茵之命,長(zhǎng)覩太陽,枯杇載榮。生戌今日,欲申微願(yuàn),輕觸髙尊。唯願(yuàn)大慈賜以蟲蟻忘退之志,誠(chéng)有質(zhì)疑,心所未悟。願(yuàn)從天慈,得聞宿命。此土因縁、衆(zhòng)生本起,特視玄鑒之恩,賜爲(wèi)分別。是時(shí)合界大小一時(shí)上請(qǐng),叩頭流血,涕淚交連。道君以大慈悲故,凝思良乆,即命左侍仙童四十九人齊皷玄雲(yún)之璈,同聲合響,奏天鈞大雅合神之曲。又命右侍仙童三十六人吹九和之簘,以合鳳唱,揮玉京八?空洞之音。又命侍香玉童燌百和返魂之香。又命長(zhǎng)牙左吏以扣金鐘。又命右直事吏以擊玉磬。乆乆之間,衆(zhòng)音合?。慶霄纒虛,流霞四張,神風(fēng)八逹,天樂停音。於是天尊口吐香光,大震雷音,而告空生曰:汝今應(yīng)知大道慈力,生成萬物,故奏衆(zhòng)音,流變?nèi)f化,合和生氣,以祛煩惱。汝與大衆(zhòng)生此土者從煩惱中來,造諸惡業(yè),輪轉(zhuǎn)受報(bào),墮此邊地,不聞善道,忘失本心。此世界者一名報(bào)對(duì)世界,一名生死地獄。此地獄者,隨處皆有,衆(zhòng)生居中,不能得知,日夜焦?fàn)€,坐待消滅。又此河者,名爲(wèi)生死業(yè)報(bào)漂浪死津。此六大地獄者,隨人六根造諸罪過。死入此中。又此沸湯者,名曰沸湯地獄,世間有人用湯殺物命,死墮此獄,億劫不出。此刀山劒樹者,世間愚人好斫刺畜生,死受此苦。又生剝皮者,世間愚人劫奪人財(cái),生割魚肉,死後受苦,生下其肉。又此毒龍蟒蛇者,世有惡人破毀功德,侵剋善人,死受此報(bào)。又此溷坑中蟲者,是世間愚人,於父母伯叔姑姨姊妹同姓骨肉而生殺想,又於伯叔姑姨姊妹六親骨肉父母師長(zhǎng)而生媱想,死入地獄,萬劫不原,今又受雜?之身而生此蟲,常在溷中?噉?穢??丈?dāng)知世間逆人姧媱骨肉,或懷殺想,生死之罪,萬劫說之,亦不能盡。如此之人定不得道,生神不降,生氣不布??丈?,汝今當(dāng)知如此惡人身心以定,不須教化,應(yīng)須逺離,莫受其供,莫坐其牀,莫入其門,入者犯戒,神邪所嫉。三萬六千威儀,此戒最重。故我慇懃,重爲(wèi)汝說,今廣流布、讀誦此經(jīng)。世有聾盲之人,不能讀誦之者,但常燒香禮拜,供養(yǎng)經(jīng)卷,功德無量。若貧乏之人無可書寫經(jīng)卷,應(yīng)往有經(jīng)之家行道禮拜??丈?dāng)知,如太真之科,諸善男女等好喜放生,施惠窮乏,醫(yī)治疾病,孝養(yǎng)父母,山林寒棲,誦念真經(jīng),此五種功德無有差別,生身受度,必得真道??丈鷳?yīng)當(dāng)開示未聞,念悟心解。爾時(shí),大衆(zhòng)聞天尊所說,身心開悟,一時(shí)度幸,奉受要言,作禮而去。

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