答陳師仲書

答陳師仲書

軾頓首再拜錢塘主簿陳君足下。曩在徐州，得一再見(jiàn)。及見(jiàn)顏長(zhǎng)道輩，皆言足下文詞卓瑋，志節(jié)髙亮，固欲朝夕相從。適?訟訴，偶有相關(guān)及者，遂不復(fù)徃來(lái)此。自足下門中不幸，亦豈為吏者所樂(lè)哉？想彼此有以相照。已而軾又負(fù)罪逺竄，流離契闊，益不復(fù)相聞。今者?書教累幅，相屬之厚，又甚于昔者，知足下釋然，果不以前事介意，幸甚！幸甚！自得罪后，雖平生厚善有不敢通問(wèn)者，足下獨(dú)犯眾人之所忌，何哉？及讀所惠詩(shī)文，不數(shù)篇，輒拊掌太息。此自世間竒，男子豈可以世俗趣舍量其心乎？詩(shī)文皆竒麗，所寄不齊，而皆歸合于大道，軾又何言者。其間十常有四五見(jiàn)及。或及舍弟。何相愛(ài)之深也。處世齟齬。每深自嫌惡。不論他人。及見(jiàn)足下輩猶如此。輒亦少自赦。詩(shī)能窮人。所從來(lái)尚矣。而于軾特甚。今天下獨(dú)不信建言。詩(shī)不能窮人，為之益力。其詩(shī)日已工。其窮殆未可量。然亦在所用而已。不龜手之藥。或以封，安知足下不以此達(dá)乎？人生如朝露，意所樂(lè)則為之，何暇計(jì)議窮達(dá)。云能窮人者固繆，云不能窮人者，亦未免有意于畏窮也。江淮間人好食河豚，每與人爭(zhēng)。河豚本不殺人，甞戯之性命，自子有美則食之，何與我事？今復(fù)以此戯足下，想復(fù)千里為我一?也。先吏部詩(shī)。幸得一觀。輒題數(shù)字。繼諸公之末。見(jiàn)為編述。超然。黃樓二集。為賜尤重。從來(lái)不曽編次，縱有一二在者，得罪日皆為家人婦女輩焚毀盡矣。不知今乃在足下許。當(dāng)為刪去。其不合道理者，乃可存耳。軾于錢塘人有何恩意，而其人至今見(jiàn)念。軾亦一歲率，常四五夢(mèng)至西湖上，此殆世俗所謂前緣者。在杭州，嘗逰夀星院，入門便悟，曾到，能言其院后堂殿山石處，故詩(shī)中嘗有前生已到之語(yǔ)。足下主簿于法得出入，當(dāng)復(fù)縱游，如軾在彼時(shí)也。山水窮絕處，徃徃有軾題字，想復(fù)題其后。足下所至詩(shī)，但不擇古律，以日月次之，異日觀之，便是行記。有便以一二見(jiàn)寄，慰此惘惘。其余慎疾自重。不宣。軾頓首再拜。