○次廣顯三初標義

謂此正理?玅離言因果等言皆假施設(shè)。謂此正理假智，及詮所不能到，故云?玅離言。今言因果離斷常等義，皆依增益似相假施設(shè)耳。宗鏡第四十九卷：問此阿頼?識，?為一切法因，又稱引果，只如因果之法，為真實有，為假施設(shè)？答皆從識?，是假施設(shè)。