○二究明利益三?因成二果證三總結(jié)

○二究明利益三?因成二果證三總結(jié)

○二結(jié)成三因 迷則十界俱染，悟則十界俱淨(jìng)。十法界離合讀之三因，具足三字合呼，九界爲(wèi)惡正因，佛界爲(wèi)善正

○二結(jié)成三因 諸法是同體，權(quán)中善惡，緣了實(shí)相，是同體實(shí)中，善惡正因。九界十如?惡緣因。佛界十如?善緣

○三總結(jié)證成 正寶趣生?唯異熟心及心所彼心心所離第八識(shí)理不得?故知?jiǎng)e有此第八識(shí)。

○三特示持名為要二?較論要約二究明利益

○三總結(jié)二嚴(yán) 舍利弗！其佛國(guó)土?就如是功德莊嚴(yán)?！魇瑁航Y(jié)上化禽、風(fēng)樹二種莊嚴(yán)，皆彼佛因地愿行功德所成

○二明三各分二 如是三受，或各分二：五識(shí)相應(yīng)，說(shuō)名身受，別依身故；意識(shí)相應(yīng)，說(shuō)名心受，唯依心故。又三

○二明三各分二 如是三受，或各分二：五識(shí)相應(yīng)，説名身受，別依身故；意識(shí)相應(yīng)，説名心受，唯依心故。又三

○二結(jié)成三因 諸法是同體，權(quán)中善惡，緣了實(shí)相，是同體實(shí)中，善惡正因。九界十如?惡緣因。佛界十如?善緣

○二結(jié)成三因 迷則十界俱染，悟則十界俱凈。十法界離合讀之三因，具足三字合呼，九界為惡正因，佛界為善正