○十隨境立名門三初有事無事煩惱

○十隨境立名門三初有事無事煩惱

雖諸煩惱皆有相分而所仗質(zhì)或有或無名緣有事無事煩惱。諸煩惱皆有相分?，如初卷云：自心內(nèi)蘊(yùn)，一切皆有而所仗質(zhì)，或有或無?，如前云：自心外蘊(yùn)，或有或無。謂諸煩惱，若緣現(xiàn)有實(shí)境，則所仗質(zhì)或有，名緣有事煩惱。若緣獨(dú)影無質(zhì)，如過未及空蕐等境，則所仗質(zhì)或無，名緣無事煩惱。