○三違本論

若由論說：阿羅漢位無?意故，便無第七。應(yīng)由論說：阿羅漢位舍藏識故，便無第八。彼?不爾，此云何然？謂：若言本論頌說：阿羅漢位無?意故，便無第七。亦應(yīng)由頌言：阿羅漢位舍藏識，便無第八浄識。彼?不云非無第八無垢識體，此云何言無出世末那？故知頌言三位無?，依?意說，非無浄體。