●三引本論輕識古籍關注2024-02-07 00:20●三引本論 偈云:離彼是如來者,離彼三相,是法身如來也。?前殘偈,此依天親論釋。金剛般若經(jīng)疏論纂要刊定記會編瀏覽 1點贊 評論 收藏 分享 手機掃一掃分享分享 舉報 評論圖片表情視頻評價全部評論推薦 本論本論 天下之事有本末,其為治者有先后,堯、舜之書略矣。后世之治天下,未嘗不取法扵三代者,以其推本末而本論下本論下 昔荀卿子之說,以為人性本惡,著書一篇,以持其論。予始愛之,及見丗人之歸佛者,然后知荀卿之說繆○三引證○三引證 依如是義,故有頌言:非不見眞如,而能了諸行,皆如?事等,雖有而非眞。:此中引頌證前正釋,文日本論日本論0本論上本論上 佛法為中國患千余歲,世之卓然不惑而有力者,莫不欲去之。巳甞去矣,而復大集,攻之暫破而愈堅,撲日本論“日本人研究中國精細深刻,不遺余力,‘中國’這個題目,日本人不知放在解剖臺上,解剖了幾千百次,裝在試本論歐陽修本論歐陽修 佛法為中國患千余歳,世之卓然不惑而有力者,莫不欲去之。已嘗去矣,而復大集,攻之暫破而愈堅本論歐陽修本論歐陽修○三引一頌○三引一頌 又伽他說心意識所緣皆非離自性故我說一切唯有識無余,諸識所緣,皆不離識,是故佛說一切唯心。○三引證○三引證 如伽陁説心意識八種俗故相有別眞故相無別相所相無故。宗鏡云:相所相無故者,相?是能,所相是所點贊 評論 收藏 分享 手機掃一掃分享分享 舉報