正學(xué)先生事狀

正學(xué)先生事狀

臨海陳紀(jì)

先生名孝孺，字希直，姓方氏，裔出桐廬玄英?士。宋初徙居寜海緱城里。曾祖子野，祖烔，元鄞縣儒學(xué)教諭。父克勤，母林氏，以至正丁酉先生生，癸卯毋沒，時(shí)方六歳，哀慕如成人。洪武?亥，隨父知濟(jì)寜，謁曹國李文忠公，公禮貌之，期為國士。乙卯，父被誣下獄，上書丞相府，愿以身為軍贖父罪。丙辰，以文謁金華宋太史公于翰林。公視其凝重不遷于物，颕銳洞釋諸理，有喧啾百鳥中，見此孤鳯凰之喜，館置左右，譚經(jīng)歴三時(shí)。會(huì)父?空印事草?，將詣　闕伸理，值父沒，扶櫬歸葬。丁巳，太史公謝事還浦陽，先生復(fù)執(zhí)經(jīng)往侍。凢，理學(xué)淵源之統(tǒng)，人物絕續(xù)之紀(jì)，盛衰?微之載，名物度數(shù)之變，無不言之析于一絲，會(huì)歸大通。毎粗發(fā)其端，即能逆推而底于極。見于論著，文義森蔚，辭濯然常新，未始有竭進(jìn)修之功。日有異而月不同，僅越四寒暑而已。庚申之秋，歸省祖母，公惜別，因敘其素有之善，朂以逺大之業(yè)。且曰：予所許者，不獨(dú)在文，后二十余年，當(dāng)信其為知言。辛酉，公徙蜀，先生往省，不獲為文?天，愿以己之壽年輸委，乞延師命。壬戍秋，在郡城會(huì)葉、林、張、陳四君子，登巾山絕頂，縱談千古，竟夕不?。先生自以此樂乃蘇子瞻死后三百年所無也。癸亥召至京。以疾還。壬申復(fù)召。除漢中府學(xué)教授。有令許至家與妻偕往。癸酉閏四月到任。時(shí)京府啟　儲(chǔ)君、四川遵　蜀王命、俱以郷試考文見征。先生辭四川赴京府。甲戌春朝　蜀獻(xiàn)王、道經(jīng)?、得謁宋太史公墓而?其家?！⊥鹾蒙仆鼊?shì)。召對(duì)不名。賜號(hào)其讀書之室曰正學(xué)，學(xué)者稱為正學(xué)先生。自是書啟往復(fù)無虗時(shí)。其賜教有曰：闔門忠義，為百世光華。先生謝云：惟當(dāng)克巳慎行，益勵(lì)夙心，體國忠君，不負(fù)所學(xué)。丙子，考文京府。戊寅，　　高皇帝賔天，　皇孫嗣位，召為翰林愽士。巳卯，升侍講，命考文京府。庚辰，復(fù)司?試。一時(shí)君臣道合，有大制作，若省躬殿銘、凝命神寳頌、御史府記、東甌王神道碑銘，皆岀先生手。是時(shí)海宇謐靖，幽州兵起，先生憂國，追惟劉中丞基，為之淚下。未?，天命有歸，先生以死殉君，至于夷滅不變。上距宋太史公惜別時(shí)，適二十余年矣。知德之深，知言之至，至是，信哉！為文雄邁醇深，所著述有僅存者。然當(dāng)時(shí)有禁，又五十年，郷之儒紳始搜輯成帙，鋟梓以傳。南安守華亭張弼題其卷后曰：篤信好學(xué)，守死善道，宇宙之間，僅見此老。九原有知，亦足以少慰也夫。予小子景仰先哲，直以甲子書其所信者，以示不忘。弘治巳酉五月朔，