明卦適變通爻

明卦適變通爻

夫卦者，時(shí)也；爻者，適時(shí)之變者也。夫時(shí)有否泰，故用有行藏；卦有小大，故辭有險(xiǎn)易。一時(shí)之制，可反而用也；一時(shí)之吉，可反而兇也。故卦以反對(duì)，而爻亦皆變。是故用無(wú)常道，事無(wú)軌度，動(dòng)靜屈伸，唯變所適。故名其卦，則吉兇從其類；存其時(shí)，則動(dòng)靜應(yīng)其用。尋名以觀其吉兇，舉時(shí)以觀其動(dòng)靜，則一體之變，由斯見(jiàn)矣。夫應(yīng)者，同志之象也；位者，爻所處之象也；承乘者，逆順之象也。遠(yuǎn)近者，險(xiǎn)易之象也。內(nèi)外者，出處之象也。初上者，始終之象也。是故雖遠(yuǎn)而可以動(dòng)者，得其應(yīng)也。雖險(xiǎn)而可以處者，得其時(shí)也。弱而不懼于敵者，得所據(jù)也。憂而不懼于亂者，得所附也。柔而不憂于斷者，得所御也。雖后而敢為之先者，應(yīng)其始也。物競(jìng)而獨(dú)安于靜者，要其終也。故觀變動(dòng)者存乎應(yīng)，察安危者存乎位，辯逆順者存乎承乘，明出處者存乎外內(nèi)。遠(yuǎn)近終始，各存其?。避險(xiǎn)尚遠(yuǎn)，趨時(shí)貴近。比復(fù)好先，乾壯惡首，明夷務(wù)暗，豐尚光大。吉兇有時(shí)，不可犯也。動(dòng)靜有適，不可過(guò)也。犯時(shí)之忌，罪不在大。失其所適，過(guò)不在深。動(dòng)天下，滅君主，而不可危也。侮妻子，用顏色，而不可易也。故當(dāng)其列貴賤之時(shí)，其位不可犯也。遇其憂悔吝之時(shí)，其介不可慢也。觀爻思變，變斯盡矣。