○次破安慧唯立自證分二初破無所緣

○次破安慧唯立自證分二初破無所緣

若心心所無所緣相應不能緣自所緣境或應一一能緣一切自境如餘餘如自故。淸?釋云：不能緣自境者，謂緣色之心，應不能緣色。或應下，謂隨一識等，能緣一切境，以?識無所緣，而能緣色，餘識無色緣，亦應能緣色。?餘不能緣一切，明知無所緣?，是義不然。此中正義緣自境時，心上必有?境之相，如鏡上面，似面相生。