?宗

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世尊拈花，迦葉破顔微笑，葢此花自日月燈明來(lái)。至於阿難，則又倒?門前挿竿矣。展轉(zhuǎn)相傳，如一燈然，百千燈明明無(wú)盡，故西天所以有二十八相也。末後菩提逹磨，則爲(wèi)東土?祖。熊耳之壁，觀髓總濬於神光；黃梅之偈，呈心卻傳夫懷護(hù)。繼而有瞬日揚(yáng)眉、擎拳舉指者，或行棒行喝、竪拂?搥者，或持又張弓、輥毬舞笏者，或拽石搬上、打皷吹毛?，或一黙一言、一吁一笑者，皆不離這夜夜同眠、朝朝共起的東西，於日用中朝三暮四、朝四暮三耳。且道?日落在吹萬(wàn)和尚處又作麼生？南山之竹，羖羊之毛，卷析塵中揚(yáng)綴露，?開壁上?扶揺，書單越於兩夬，畵浮提於半刀。以之駕須彌，則量等須彌；以之駕法界，則光?法界；以之傳眞，眞不立；以之分妄，妄本空。試問山未産竹時(shí)、地未生羊時(shí)、佛未說(shuō)法時(shí)，駕箇甚麼？註箇甚麼？曰：不道駕註不得，只是諸人難識(shí)。