○次依持用二初明流轉(zhuǎn)依持三初標(biāo)

○次依持用二初明流轉(zhuǎn)依持三初標(biāo) 由此有?由有此識(shí)有諸趣?有善惡趣。

○次明還滅依持三初標(biāo) 及涅槃證得?由有此識(shí)故有涅槃證得。

○次釋二初持種依 一、持種依，謂根本識(shí)由此能持?浄法種，與?浄法俱爲(wèi)所依，聖道轉(zhuǎn)令捨?得浄。餘依他起

○次釋二初持種依 一、持種依，謂根本識(shí)由此能持?浄法種，與?浄法俱為所依，圣道轉(zhuǎn)令舍?得浄。余依他起

○次釋成轉(zhuǎn)依二初轉(zhuǎn)持種依得二果 依謂所依，?依他起，與?浄法爲(wèi)所依故。?謂虛妄徧計(jì)所執(zhí)，浄謂?實(shí)圓?

○二所轉(zhuǎn)依二初標(biāo) 二、所轉(zhuǎn)依。此復(fù)有二：

○次明還滅依持三初標(biāo) 及涅槃證得?由有此識(shí)故有涅槃證得。

○次正釋轉(zhuǎn)依二初釋轉(zhuǎn)依位別三初總標(biāo) 轉(zhuǎn)依位別，略有六種：

○三開?依二初標(biāo) 後開?依，宗鏡第七十二卷云：開?依?，開?闢也，?開闢處所。?謂?引，?引令生，?

○次明已轉(zhuǎn)依二初正明 未轉(zhuǎn)依位唯緣藏識(shí)?轉(zhuǎn)依已亦緣眞如及餘諸法平等性智證得十種平等性故知諸有情勝解差