饕餮古器記

金臺(tái)田景延蓄一銅器，若古尊彞，其象拱泉而垂腹，臝其面而坐則人焉。河?xùn)|元裕之爲(wèi)之?dāng)?，定其?wèi)古器無疑，而謂其象則饕餮也。景延遂以劉敞、呂大臨例而圖之，欲以張愽古之本焉，而且請(qǐng)予記之。嗚呼！人之於古器物也，強(qiáng)其所不可知而欲知之，則爲(wèi)愽物之增惑也。舎其所不可知而特慕其古焉，則爲(wèi)玩物之喪志也。爲(wèi)增惑，爲(wèi)喪志，皆非知好古者也。舎其所不可知者而求其所可知者，則古人之所以爲(wèi)戒者在我矣。因其所可慕者而思其大可慕者，則古人之所以爲(wèi)古人者自此而得矣。求知是知也，求慕是慕也，則人之於古器物也，固有可爲(wèi)致知之一，明德之端者矣。夫如是，則吾惟恐景延之不好古器，然亦恐景延終將不好也。至元丁丑十月朔，容城劉某記。