易庵記

易庵記

客問(wèn)陶隱居：吾欲注周易、本草孰先？隱居曰：易冝先?？驮唬汉我?？隠居曰：注易誤猶不至殺人，注本草誤則有不得其死者矣。世以隱居為知言，與吾之説大異。蓋六經(jīng)者，致治之本草也。漢時(shí)決疑獄、斷國(guó)論，悉引經(jīng)術(shù)，茲豈細(xì)故而易言?？本草所以辨物，六經(jīng)所以辨道。道者物之所以生，物者人之所以資。為生，一物之誤，猶不及其餘；道術(shù)一誤，則無(wú)復(fù)孑遺矣。前世儒臣引經(jīng)悮國(guó)，其禍至于伏屍百萬(wàn)，?血千里。本草之悮，豈至是?？注本草悮，其禍疾而小；注六経悮，其禍遲而大。?居注本草矣，故知本草之為難，而未嘗注経，故不知經(jīng)之為尤難，而不可率易如此。世以不服藥為中醫(yī)，此言雖小，可以喻大。吾用易不審，陥禍?死。今幸閒廢方，且?庵熟讀而深思之，復(fù)書此記二本，其一以自警，其一以示二子焉。年月日記。