與某書

與某書

僕與吾子孩提遊處如兄弟。自僕餬口遠方，十年不再三見。而吾子所以交僕之道，若異于往時。豈僕有所得過邪。疑焉而不敢請，非所施於吾子與僕之閒也。往者僕在江南，聞吾子入京師，處虞山翁尙書門下，名譽籍籍公?閒。及僕至京師，或吿曰。子知某所以交於尙書之道乎。有某人者，於尙書言無不行。素嫉子。某於稠人中數(shù)詆子怪僻謬妄以啗之。其人果欣然願交，以此得志於尙書僕曰：怪僻謬妄，吾或有之，吾友偶道其實耳。旣而吿者同詞。僕退而思曰：記不云乎：管子困時，嘗欺鮑叔，叔終善遇之。吾友親老，家窘，空尙書力能振之，徒用我爲質(zhì)，以茍慰某人者耳。其心豈非我哉。旣而見吾子相歡如平生。遂不復(fù)疑。乃者褐甫謂余某短。子毎顧我而瞿然。大山亦云。吾子言僕好忌克與人相鎭以名。僕聞而惕然。子短僕於他人。僕何敢疑二君子之言。然則子眞以僕爲不肖矣。僕誠不識子之所謂名者何也。君子疾沒世而名不稱焉。修身立言以有望於後。則百世之人不可欺。雖忌克無所用也。若雕文騁辭以誑時。無識者而取譽焉。又可以爲名乎。且忌雖不肖之心。其發(fā)必有由。未嘗田弋。豈忌獵者之有鶉豜哉。吾子其未之思乎。憶兒時與吾子嬉戲北山之陽，坐草閒，歌呼相屬，未嘗知有學(xué)問文章，今乃以名相鎭邪。僕與宋劉二君子，雖以道義相砥勖而爲交，未若吾子之久故也。僕有不善，吾子豈不可面責之，而必借二君子之言以相警哉。僕與吾子非可以離異之交也，不敢匿所懷，惟吾子示之。