答孫正之第二書(shū)

答孫正之第二書(shū)

某再拜。人至，辱書(shū)甚勤。前年丁元珍得所示書(shū)，喜吾子之好學(xué)自立，然未深相知。及得今書(shū)，乃知吾子用心如此。僕與吾子生而未相識(shí)面，徒以一言相徃來(lái)，而吾子遽有愛(ài)我之意，欲戒其過(guò)，使不陷於小人。此非惟朋友之義，乃吾父兄訓(xùn)我者不過(guò)如此也。僕自知何足愛(ài)，而吾子所愛(ài)者道也。世之知道者少，幸而有焉。又自爲(wèi)過(guò)失以取累。不得爲(wèi)完人。此吾子之所悉也。僕知道晚。三十年前尚好文華。嗜酒歌呼。知以爲(wèi)樂(lè)而不知其非也。及後少識(shí)聖人之道。而悔其徃咎。則巳布出而不可追矣。聖人曰。勿謂小惡爲(wèi)無(wú)傷。言之可慎也如此。爲(wèi)僕計(jì)者。已無(wú)柰何。惟有力爲(wèi)善以自贖爾。書(shū)曰：改過(guò)不吝。書(shū)不譏成湯之過(guò)，而稱其能改，則所以容後世之能自新者。聖人尚爾，則僕之改過(guò)而自贖，其不晚也。吾子以謂如此可乎？尚爲(wèi)未可，則願(yuàn)有可進(jìn)可贖之說(shuō)見(jiàn)教。吾子待我者厚，愛(ài)我者深，惜乎未得相見(jiàn)，以規(guī)吾子之所未至者，以報(bào)大惠，蓋其他不足以爲(wèi)報(bào)也。值多事，不子細(xì)。