答張洞書孫復(fù)

答張洞書孫復(fù) 兩辱手書，辭意勤至，道離羣外。以僕居今之世，樂古聖賢之道與仁義之文也。遠(yuǎn)以尊道扶聖、立

答孫郃書 孫君足下?貺累幅。皆厚責(zé)於我。是足下勤於吾道。必欲?而振之也。何以克當(dāng)。雖然。始於退者。皆

復(fù)張君書 辱書諭以入都不可不速。嘉誼甚荷。以僕騃蹇。不明於古。不通於時事。又非素習(xí)熟於今之賢公。?與

答張籍書 愈始者望見吾子於人人之中，固有異焉。及聆其音聲，接其辭氣，則有願交之志。因縁幸?，遂得所圗

復(fù)張又南書 華下有晦翁舊事，歷五百餘年，始得山史爲(wèi)之表章。又十二年而炎武重遊至此。及今不剏，更待何人

答惲孫菴書 退之生平倔強(qiáng)。髙自標(biāo)置。謂世無孔子。不當(dāng)在弟子之列。及讀其答殷侍郎書。抑何下也。至云每逢

孫復(fù) 字明復(fù)，晉州平陽人。舉進(jìn)士不第，退居?山，學(xué)春秋，著尊王發(fā)微十二篇，大約本於陸淳而增新意。石介

舉張問孫復(fù)狀 右臣伏覩赦書節(jié)文，應(yīng)天下懐材抱噐，或淹下位，或滯草萊，委逐處具事由聞奏。臣觀國家居安思

答張翰豐書 翰豐仁弟足下：爲(wèi)別三載矣，中間時一通問不盡，欲言遼濶之忱，如何能置？春間書來，乃聞蘭畦先

答張文潛書 頓首文濳縣丞張君足下：久別思仰，到京公私紛然，未暇奉書。忽辱手教，且審起居佳勝，至慰！至