○次釋二初明無第八煩惱無因

若無此識持煩惱種界地往還無?心後諸煩惱起皆應(yīng)無因餘法不能持彼種故過去未來非實(shí)有故若諸煩惱無因而生則無三乗學(xué)無學(xué)果諸已斷者皆應(yīng)起故。界地往還?，界謂三界，地謂九地。往者謂離下?而生上界。還?謂?盡還來散入諸趣。

若無此識持煩惱種，善心後起，諸煩惱，皆?無因。何?餘法不能持彼種故，過未心等，無實(shí)體故。若諸煩惱，無因而生，則無三乗聖果。何?已斷煩惱，?應(yīng)起故。