象

象

孟子有言：“天之髙也，星辰之逺也，茍求其故，千嵗之日至可坐而致?！鄙踉?！聖人之用心，可謂廣大精微，至矣盡矣！日有晷景，月有明魄，斗有建除，星有昬旦，觀天之變而制器以候之。八尺之表，六尺之筒，百刻之漏，日月星辰示諸掌上。運(yùn)行旣察，度分?jǐn)麑?，於是像天圜以顯運(yùn)行，置地櫃以驗(yàn)出入，渾象是作。天道之常，尋尺之中可以俯窺，陶唐之象是矣。設(shè)三儀以明度分，管一衡以正辰極，渾儀是作。天文之變，六合之表可以仰觀，有虞之璣是矣。體莫固於金，用莫利於水。範(fàn)金走水，不出戶而知天道，此聖人之所以爲(wèi)聖也。歷代儀象表漏，各具于志。太宗大同元年，得晉曆象、刻漏、渾象。後唐清泰二年已稱損折不可施用，其至中京者槩可知矣。古之鍊銅，黑黃白青之氣盡，然後用之，故可施於乆逺。唐沙門一行鑄渾天儀，時稱精妙。未幾銅鐵漸澁，不能自轉(zhuǎn)，置不復(fù)用。金鳷不精，水性不行，況移之沍寒之地乎？