左氏窺班序

夫子沒，遺言之著于世者爲經(jīng)，學者各爲說以通之，通之不得，則反諸經(jīng)。惟夫?qū)W春秋則異是。左氏、公羊、榖梁三家者，與我肩隨而學夫子者也。後世信扵，其言乃過夫子。三家之中，左氏之徒謂其師逮與夫子同世，信之尢確，而春秋反爲疑經(jīng)。夫左氏者，豈曰真足以蔽春秋?？緣其文勝，學者有求扵左氏，而無求扵春秋故耳。余扵近世，得折衷左氏之書二編，曰晁吏部雜論，曰呂著作後說。晁約而通，呂愽而覈。嘗欲依倣其法，刪繁去滯，定爲一書，以逹扵春秋之義，而力未克也。年來倦學，葩葉凋槁，以爲二編之法，?在所舉，而江南研經(jīng)家，自歐陽公以來，皆直取春秋爲?。甚者尚疑今之春秋出扵魯史本文者，不可盡攷。無問左氏。因知學廣者疑固多。如登千仭之峰，舉足愈髙而見愈雜。如遊四通八逹之途，竒珍異貨，目眩而不即定。要其定而不雜，久然後自得之耳。葉君正道以左氏窺斑示余，余讀之猶愛晁呂時也。問書之所繇成，則方諸儒汲汲科舉之年，君巳脫槁乆矣。嗟夫。此豈若余年少退惰不自力者比邪。君名某臺。寧海人。